Правда, знания йоги в своей массе, вероятно, исчезли, а мы имеем в распоряжении лишь его крупицы. Поэтому бывает трудно до конца расшифровать истинный смысл тех или иных положений в йоге. Из-за этого бывают многочисленные ошибки, которые подхватывают и тиражируют средства массовой информации в виде всякого рода «истин последней инстанции» от йогов. Это приносит серьезный ущерб имиджу йоги в глазах серьезных ученых, которые начинают йогу ставить в один ряд с откровенно мракобесными учениями. Хотя тому бедственному положению, в котором находится сейчас йога в связи со своим исчезновением, уже мало что может повредить.
Наконец, не стоит забывать, что то, что мы называем наукой, оформилось всего лишь триста - четыреста лет назад, в то время как учению йоги несколько тысячелетий. Поэтому современные ученые, может быть, просто не успели переоткрыть часть знаний, дошедших с древности в системе взглядов йоги. Это также может служить причиной кажущегося внешнего отличия йоги и науки.
Возможно ли объяснить устройство и структуру упражнения йоги с позиции современной науки?
Да, во всем, что касается логического обоснования йоги. Действительно, в йоге считается, что все знание или то, что принято называть знанием, делится на три части: нелогичное знание, логичное знание и сверхлогичное знание.
Нелогичное знание или глупость возникает из-за неразвитости разума и преобладания инстинктов, которые мы унаследовали со времен жизни в телах животных.
Логичное знание - это знание, выдерживающее проверку логики или нашего отточенного разума, который руководствуется принципами логики в нахождении и проверке знаний. Логика же сама по себе сводится к закону причины и следствия, когда любое явление проистекает не само по себе, а обусловлено некими, иногда неочевидными причинами и ведет к определенным однозначным следствиям. Закон причины и следствия в йоге называется законом Кармы.
Все нелогичное знание или глупость не выдерживает натиска логичного знания и исчезает, показав свою несостоятельность. Поэтому логичное знание - непримиримый враг всему нелогичному. Тот факт, что причину сменяет следствие, а не наоборот, обуславливается линейным течением времени. Поэтому понятие логики и понятия разворачивания времени увязаны друг с другом. Но мы не можем говорить о факторе времени без наличия пространства и объектов или явлений, происходящих в этом пространстве. Пространство и объекты или явления в пространстве сводятся к понятию энергии. Или к более общему понятию, которое называется в йоге Шакти. То есть говорить о логичном знании мы можем только в той части нашей Вселенной, где есть факторы пространства и времени.
Если же представить себе, что есть области или структуры нашей Вселенной вне пространства и времени, то мы подходим к понятию сверхлогичного знания. То есть знания, которое не является нелогичной глупостью, в то же время и законы обычной логики не могут охватить это знание.
Третий вид знания, известного в йоге, называется Сверхлогичное знание. Сверхлогичное знание в йоге считается неким универсальным знанием, в то время как логичное знание - это всего лишь частный случай сверхлогичного знания.
Нелогичное знание или глупость формально является ошибочным знанием. Система самопознания йоги основана на Сверхлогичном знании, из которого можно получить логичное знание или логичные обоснования, почему действует то или иное упражнение или техника в йоге. Но есть одна трудность: с позиции логического знания нелогическое знание и сверхлогичное знание могут выглядеть совершенно одинаково. Единственный способ отличить нелогичность от сверхлогики - это активно использовать логику. Нелогичность не выдержит напора логики и развалится, а сверхлогичное знание останется незатронутым. Логика бессильна против сверхлогики. Высшее знание йоги поэтому не имеет ничего общего с глупостью.
Если вы встречаете какого-либо мракобеса, который проповедует сомнительные знания, выдавая их за откровения с небес, то смело можете применять логику и показывать несостоятельность утверждения. Высшее не противоречит обыденному, а дополняет его. Если же вы столкнетесь со сверхзнаниями, то применение логики не причинит вреда знанию, наоборот поможет приблизиться к интуитивному пониманию этих сверхзаконов. Таким образом, для всех положений и упражнений в йоге можно найти логическое обоснование, успокаивающее наш разум своей логичностью, но это не будет полным и всеобъемлющим в смысле сверхлогичности объяснением.