Так вот, те шутки-прибаутки, которыми я разбавляю в лекциях, ссылки на радистку Кэт из «Семнадцати мгновений весны», «утром деньги, вечером стулья». Если все это убрать, друзья, знаете, тогда от лекций не останется ровно ничего. Поэтому, друзья, вот этот факт, что работа изначально была заточена на русскоязычную публику, говорит вовсе не о том, что мы не могли читать лекции, заточенные на англоязычную публику с ментальными представлениями, культурой. У них там, знаете, еще старое поколение Микки Мауса помнит. Более молодое там… Понимаете, у них другая там ментальная среда. И поэтому, вот эти мои лекции напрямую не пойдут. Поэтому с самого начала нужно было принимать решение, мы его приняли: по-русски, значит по-русски. Что будет дальше, там видно будет.
Это не так просто, друзья, что вы так взяли из одной страны, перевели йогу и в другую. Не получится. Нужно почувствовать. Почему я говорю, еще раз, те студенты, которые особенно хотят специализацию – преподавать йогу для иностранцев – это очень тяжелая задача, в особенности – чтение лекций.
Вы должны, как бы, понимаете, не просто тупо что-то прочитать, но еще знать и какие-то примеры из жизни. А для этого нужно знать психологию, вы должны знать то, что они знают с самого детства, то, что вы никогда не видели.
На сегодня все.
Шаг 3
Требования к будущим студентам Открытого Йога Университета для зачисления на курсы по подготовке преподавателей йоги
Итак, друзья, чтобы стать очным (заочным) студентом, пройти курс подготовки преподавателей йоги в нашем Открытом Йога Университете, вам следует отвечать ряду требований. Мы считаем, что любая мотивация, которая приводит человека в йогу, заслуживает уважения - будь то мода, желание получить хорошую фигуру или достижение высот самопознания. Поэтому ни о каких требованиях к обычным людям, которые желают приобщиться к древнему знанию йоги, здесь речи не идет. Эти требования только к тем, кто намерен стать преподавателем йоги в нашей школе и практически нести йогу людям. Помните, что изучать йогу для себя лично и изучать йогу, чтобы нести это знание дальше, являются разными вещами.
Некоторые люди спрашивают, почему у вас есть какие-то требования на курсы по подготовке преподавателей, а в других школах их нет.
Ответ следующий.
Насколько нам известно, в любой серьезной школе йоги - на Западе или на Востоке, которая готовит будущих инструкторов или преподавателей йоги, существуют в чем-то аналогичные требования. Иногда эти требования четко прописаны, так же как здесь у нас. Это в первую очередь характерно для школ йоги на Западе. Иногда требования не столь четко выражены в письменном виде, но они буквально "витают в воздухе" и по умолчанию осознаются и выполняются всеми. Это характерно для школ йоги на Востоке. Попробуйте приехать в ашрам какой-либо приличной школы йоги и не придерживаться неписаных правил поведения, например, не участвовать в карма-йоге или работе на благо всех и посмотрите, что из этого получится. К вам сразу пропадет там всякий интерес.
Поэтому в любой школе йоги вам придется придерживаться некоторых требований и затрачивать свои силы, время, средства, чтобы пройти серьезное обучение.
Вот если от вас вообще нечего требовать не будут - в этом случае есть повод поразмыслить.
Конечно, мы не рассматриваем здесь сомнительные с точки зрения йоги организации, где требование одно - это заплатить некоторую скромную, а иногда нескромную сумму денег и за "три дня" стать преподавателем йоги. Как говорится, учиться на преподавателя йоги "не приходя в сознание". К сожалению, эту тенденцию мы видим и на Западе и Востоке достаточно часто. Причем, на Западе все проще, чем на Востоке. На Западе правит откровенный "чистоган". Заплатил деньги, получил бумажку. На Востоке это иногда одето в экзотические одежды обрядовости, иногда религиозности. Иногда это какой-то "Аюрведический центр" с приличной гостиницей, с садом за колючей проволокой - то ли для того, чтобы европеец не видел местных жителей, то ли для того, чтобы местные жители не видели уголок "рая на земле". Не следует за это особо ругать восточных людей - жизнь там бедная, а та сумма, что платится человеком Запада за йогу - это для них целое состояние. Спасибо Востоку за то, что он вообще сохранил бесценное знание йоги до наших дней, несмотря на ужасающую нищету жизни людей.
Но в любом случае тот факт, что человек с Запада два - три месяца прожил в Индии, в "Ашраме" и заплатил бешеное количество денег по индийским меркам, совершенно не значит, что человек может преподавать йогу другим.