У нас же огромное сейчас количество преподавателей йоги: там чуть побыл, тут побыл, тут побыл и вроде что-то преподает. Спрашиваешь: "что преподаешь?" И нет, чтобы набраться смелости и сказать: "это моя личная школа, скажем, Василия Пупкина". Это смелость и решительность. Да я, да я несу йогу, да, это все. А он начинает в сторону уходить и какие-то сертификаты показывать. Ну, конечно же, совсем неприемлемая ситуация, когда это стало способом зарабатывания денег. То есть, платите 1500 долларов - за две недели станете инструкторами йоги. Я просто счастлив, что вот такое происходит! Еще раз, если это борьба с бюрократией, да, это может быть и оправдано, но если это просто зарабатывание денег, что называется на чужом горе, ну это как-то с первым и вторым принципом йоги не вяжется.
Ну и, наконец, последнее требование из тех, которые мы в настоящий момент предъявляем. Еще раз, я хочу напомнить, эти все требования, они прецедентные. Был прецедент - думаем случайно. Второй, третий раз - понимаем, что это некая кармическая закономерность. Все мы, друзья, как бы имеем в чем-то общую карму, какие-то все недоделки, недостатки - они общие для нас для всех, так как мы живем примерно в одно и то же время, примерно в одной и той же части вселенной, поэтому, еще раз, все эти требования - они прецедентные. Как только случается прецедент, когда мы видим, что нет пользы или нарушается второй принцип йоги, так сразу же возникает требование. Почему? Чтобы человеку, который может к нам прийти и у нас учится, чтобы он не потратил свои годы жизни зря, а может мы не его школа йоги, может быть, действительно там высоко в Гималаях его учитель ждет, а он у нас время потеряет. Нам это не надо, ему это не надо, никому это не надо.
Так вот последнее такое требование:
Вы должны обязательно официально предупредить нас, если вы решили прервать свое обучение.
Вы можете взять академический отпуск или в любой момент приостановить свое обучение у нас без объяснения причин. Но вы должны предупредить нас об этом. Еще раз, все наши студенты, которые у нас учатся - они свободные люди. Конечно, ОЙУМ не тюрьма, никто здесь никого за руку не держит. И если человек рано или поздно понимает, что по тем или иным причинам и обстоятельствам он не может учиться, ну, это объективные какие-то факторы, субъективные, уважительные, неуважительные, нас не интересует. Если человек уходит, мы от него не требуем объяснений: почему. Уходит, значит, считает нужным уйти. То есть даже в этом мы не претендуем на то, чтобы как-то там человек оправдывался или какие-то объяснения, нам они не нужны абсолютно. Единственное, что нам необходимо и что мы считаем таким неким джентльменским условием - это то, чтобы человек, который от нас уходит предупреждал нас об этом. Чтобы не получалось: исчез студент - то ли просветлился, то ли ему надоело учиться, то ли, действительно, в другую школу йоги ушел, то ли заболел, то ли лежит и нуждается в нашей помощи, а мы об этом не знаем. То есть, мы всегда просим, чтобы без объяснения причин нас официально уведомили. И вопросов: "а почему?" не последует. Честно сказать: нам не интересно. Потому что иногда человек стесняется сказать почему. Это такой самый крайний случай.
Более, допустим, такие мягкие варианты: если девушка забеременела - понятно, что следующая жизнь превыше всего. Какая йога? Само понятие йоги возможно только, если жизнь есть, поэтому это для нас священная тема. Пускай успешно решает все свои задачи и потом возвращается, но в любом случае надо предупредить. Почему это необходимо? Потому что фактически под каждого человека резервируется какое-то количество ресурсов. Это не обязательно даже какие-то материальные, денежные ресурсы и прочее. Но даже в том плане, чтобы этот высвободившийся ресурс времени, внимания потратить на кого-то другого. А если человек ушел и то ли он с нами, то ли не с нами, мы по умолчанию, конечно же, думаем, что он с нами, ну, что-то случилось с ним, но другой недополучает, это не хорошо. Поэтому уходить надо красиво. Цель йоги - это свобода от чего бы то ни было. Но обратная сторона свободы - это ответственность. Не возможно достичь свободы, игнорируя ответственность, это не возможно сделать в принципе. Поэтому это джентльменское требование надо соблюдать.