Выбрать главу

Вот такие требования мы предъявляем к нашим будущим студентам. Еще раз я повторю: если же по тем или иным причинам какие-то требования вы находите излишне строгими или не приемлемыми для себя, то тогда вы можете просто учиться у нас в качестве вольного слушателя без посещения каких-то специальных занятий, а пользоваться всеми теми материалами, которые, еще раз говорю, мы стараемся в максимальном количестве выкладывать в интернет, через проведение тех или иных семинаров. То есть, требования - это только лишь для тех, кто понесет йогу. Если же вы йогой занимаетесь для себя, никто не имеет права никаких требований к вам предъявлять. Поэтому, чтобы не было недопонимания, никакой речи для обычных людей, которые просто пришли изучать йогу у нас, ни о каких требованиях и речи быть не может. Требования только лишь для тех, кто понесет йогу дальше.

Я еще раз хочу подчеркнуть или сделать акцент на таком моменте: заниматься и практиковать йогу для себя и учиться на преподавателя, чтобы потом нести это знание дальше - это две очень большие разницы. То есть для себя можно брать то, что вы считаете нужным в том объеме, в той последовательности, в такой, которая для вас приемлема. Почему? Потому что йога никому не принадлежит, йога принадлежит всему человечеству, в том числе и все те знания, которые у нас в ОЙУ, они нам не принадлежат, они принадлежат всему человечеству, поэтому никаких копирайтов в принципе не может быть, ни на чем. Но с другой стороны, получается у нас таким образом вовсе не предполагает, что вы имеете право преподавать наш подход йоги. Точнее, если вы будете это делать, это будет исключительно на ваш страх и риск и вся карма, как положительная, так и отрицательная исключительно будет на вас. Совсем другое дело, когда вы учитесь в университете, здесь акценты другие и соответственно часть головной боли студента перестает быть его головной болью, а начинает быть нашей головной болью.

Как надо получать знание йоги

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 2011.07.16.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание : Временно отсутствует

Читать Текст:

Сегодня 16 июля 2011 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Находимся мы в Культурном центре «Просветление» в г. Москве, это лекции Международного Открытого Йога Университета. Вся информация на наших сайтах www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru . Наши бесплатные Интернет йога курсы для самостоятельного изучения йоги на сайте www.kurs.openyoga.ru. Все наши обучающие фильмы, занятия в нашем магазине www.shop.openyoga.ru.

Мы должны продолжить рассматривать тему йоги, свободы и вежливости. Понятие свободы – это ключевое понятие в йоге. Не случайно высшее состояние в йоге иногда называется освобождение или достижение абсолютной свободы, когда не существует ни одного человека, предмета, явления, или какого-то фактора, который мог бы повлиять на нашу свободу. Их не существу в принципе. Это состояние абсолютной свободы. Мы же с вами находимся в состоянии относительной свободы, когда существует некий коридор, в котором мы свободны, но есть какие-то предметы, явления, события, которые вторгаются в нашу жизнь вопреки нашей воле, вопреки нашим предпочтениям. В этом смысле идея и цель йоги заключается в том, чтобы воспользоваться сегодняшней относительной свободой и таким образом грамотно использовать эту относительную свободу, чтобы она становилась все больше и больше, а в конечном итоге достигла бы состояния абсолютной свободы.

Цель йоги – дать вам абсолютную свободу. Дело это долгое, трудное и непонятное и может растянуться, как учит йога, не на одну жизнь. Но нужно когда-то начинать. Поэтому размышлять на тему свободы в своей бытовой жизни, на работе, в учебе будет крайне полезно и желательно, если мы хотим до конца понять тот потенциал, который содержится в йоге. К сожалению, йогу мыслят только как систему физических, дыхательных и психических упражнений, что абсолютно верно, но при этом всегда забывают, что нужны все эти упражнения в йоге, все эти позы, различные способы дыхания, медитации только лишь для одного, чтобы ваша свобода увеличилась. Сами по себе ни позы, ни медитации, ни мантры, ни крии не представляют никакой ценности – это всего лишь инструмент, очень хороший инструмент, именно поэтому мы ценим этот инструмент, но еще раз, сами по себе это ни какие-то священные коровы, а всего лишь вспомогательные факторы, чтобы мы расширили свою свободу. И на эту тему нужно всячески размышлять.