Но, чтобы разобраться, что происходит, нужно понять, что же такое, собственно, деньги, откуда они берутся, кто их делает, что они из себя представляют? И, как ни странно, на этот вопрос ответ может дать йога в очень высокой своей аксиоматике.
Немного о ведическом знании
И аналогию я проведу следующую, хотя, эта аналогия будет понятна для людей, изучивших аксиоматику йоги, т.е. то ведическое знание, основу которого и составляет (в общем-то) йога. Но постараюсь в более простых выражениях напомнить вам, в чем суть дела.
Итак, все мы живые существа, и у нас есть наше высшее Я, говорит нам йога. Вокруг нас такие же существа, у каждого из которых есть высшее Я. Более того, можно считать с позиции йоги, что также есть за всеми окружающими объектами или явлениями тот первопринцип жизни или творения, который называется «Абсолют».
Поэтому, все то, что мы видим в окружающем нас мире, есть сумма воздействий со стороны каждого Я плюс воздействие со стороны Абсолюта. Т.е. если мы хотим, чтобы что-то произошло в нашей Вселенной, мы делаем, безусловно, какой-то импульс, чтобы изменить это что-то. Но также наш сосед справа или слева может это сделать.
Но помимо всех остальных наши соседей есть еще более весомая первопричина, которая в йоге называется «Абсолют», она также действует. В результате этой суммы сил мы получаем тот или иной процесс или явление в нашем мире.
Если же переходить теперь на нашу тему, у нас есть то, что называется наша «современная цивилизация». Откуда она взялась, как она сформировалась. Она, безусловно, сформировалась от действия каждого отдельного живого человека того или иного сообщества, плюс, безусловно, действие основополагающей силы Абсолюта, т.е. совместное творение.
И, наконец, мы помним из аксиоматики йоги, что наше высшее Я обладает способностью проявлять в этом мире и что-либо менять в этом мире, точно также, как что-то познавать в этом мире. И эта способность называется «прана». Очень странная вещь, которая, с одной стороны, может проявить себя, как Энергия, а с другой стороны, может проявить себя, как Сознание. Такой тандем неуловимый, трудно укладывающийся в нашем осмыслении, где-то претендующий на роль знания, которое является запредельным знанием. Но, по сути дела, так оно и есть.
Деньги, как эквивалент праны
Прана – вещь сверхлогичная, прана – вещь запредельная. И теперь я хочу поставить знак равенства. По сути дела, деньги – это и есть для большинства людей эквивалент праны. Т.е. деньги, как и прана, иногда могут проявлять себя с вполне материальной стороны. Но, самое интересное, они могут проявлять себя со стороны неуловимой, со стороны, которую вы не можете взять, пощупать, взвесить. Это со стороны Сознания, это со стороны того, с чем Сознание работает. А Сознание работает с тем, что называется «знание» и, как воплощение этого – информация.
Т.е. вопрос денег легко становится понятным, если мы знаем, что такое прана. Деньги – это воплощение праны или аналог праны, но понятный для всех. Только лишь с этой позиции можно понять, как возможно это волшебное превращение, которое мы наблюдаем на протяжении истории, когда сперва вместо денег в ходу были какие-нибудь ракушки морские, затем стали слитки серебра или золота.
Потом вдруг серебро или золото не то, чтобы исчезло, оно стало дублироваться какими-то казначейскими билетами или банкнотами, т.е. фактически, современными деньгами. Потом еще более интересно, когда бумажка уже тоже начала уступать свое место, скажем, записи в толстой книжке в том или ином банке. Ну и, наконец, в современную эпоху, где даже записи в толстой книге никто не делает о наличии денег, а это все живет в цифровой форме.
Т.е. в недрах какого-то компьютера происходит та или иная транзакция. И, скажем, электроны заняли какую-то ячейку памяти и вдруг образовались деньги – миллиарды долларов США. Вы понимаете, т.е. которые тут же могут быть воплощены во что-то материальное. Скажем, в несколько миллионов тонн нефти, или во что-то более относительно материальное, скажем, в тот или иной процесс проведения олимпийских игр, или еще что-нибудь более странное.
Например, затраты на финансирование науки, искусства или йоги, что вещь более неуловимая. И вот получается такая вещь, что любые деньги – это фактически, эквивалент той праны, которой обладают все люди, вовлеченные в то или иное сообщество, которые пользуются этими деньгами.