4. Дата и место чтения лекции: 2008.06.14 Культурный центр «Просветление».
5. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.
6. Основной текст лекции.
Вопрос: Почему мы только три раза желаем счастья всем живым существам?
Вадим Запорожцев: Разве мало? Тут от некоторых и одного раза не дождешься. У вас у всех есть карма, она бывает трех видов: негативная, позитивная и нейтральная. Негативная - это та, которая приводит к страданиям, позитивная приводит к наслаждению, нейтральная ничего не меняет. Цель йоги - выйти за пределы кармы и стать свободным, чтобы не было кармы вообще, ни позитивной, ни негативной, ни нейтральной. Поэтому вас держат три веревочки. Негативную карму сравнивали с железными тяжелыми кандалами, позитивная карма - тоже кандалы, только золотые, нейтральная - как чемодан без ручки: и нести тяжело, и выбросить жалко... Раз у вас есть карма этих трех видов, значит вы уже успели что-то сделать в прошлой или в этой жизни, и от этих зацепок надо избавляться, положительной кармой нейтрализовать отрицательную карму, а затем отбросить все кармы. Отсюда и пожелания всем живым существам счастья 3 раза, все хотят счастья, абсолютно все.
Вопрос: Природа кармы и природа майи одинаковая или разная?
Вадим Запорожцев: Природа кармы сводится к природе майи, природа майи сводится к неведению, по сути дела корни у этого всего одни и те же - неведение, если вы преодолеваете майю, вы преодолеваете карму, если вы преодолеваете карму - вы подходите к тому, чтобы преодолеть майю. С некоторых философских позиций это считается одно и то же, это очень тонкая метафизика.
Прозвучало еще такое добавление "природа ума". С точки зрения аксиоматики йоги: во - первых, что под этим подразумевается, под этим подразумеваются вещи, которые называются одним словом, но по сути разные: 1-ое - это принцип ума, тот принцип, который возник во Вселенной, он был сотворен один из самых первых - принцип разума, потом уже все остальные принципы. С другой стороны мы понимаем чисто бытовое, каждодневное понятие нашего разума, нашего ума, это сложная структура, комплекс, состоящий из грубой, тонкой и причинной материи, все это вместе называется разум или ум, работает он по одной только причине, потому что он через себя позволяет этому принципу разума, который был создан в начале, проявляться.
Вопрос: То есть человек без кармы проявиться во Вселенной не может?
Вадим Запорожцев: Может, и более того, все великие учителя йоги как раз и были теми очень странными существами, внешне мало чем от нас отличающимися, у них кармы не было, они свободны, они могли делать все, что им заблагорассудится, они приходят только для того, чтобы учить нас, у них кармы рождаться нет, они проявляются в этом мире из сострадания к нам.
Если больше вопросов нет, идем дальше, новая тема тесно связана с предыдущей, на прошлой лекции мы рассмотрели образ жизни йогов и йогинь, которые донесли до нас знания йоги, и возникает вопрос: «А что дальше?».
Теперь задача - освоить весь тот накопившийся багаж знаний йоги и передать его по эстафете дальше, чтобы мы стали связующим звеном, которое передаст наше знание в будущее, и не были тем безответственным звеном, на котором прерываются знания йоги.