Другая опасность, не менее серьезная, заключается в том, что люди, которые получают это знание на халяву, сразу, сами оказываются отчасти не готовы к той мощи, которая в них открылась. Точнее, они даже не совсем понимают эту мощь. И если человек еще особо деятельный, он может очень легко переступить ту грань, когда он начинает причинять вред другим живым существам. Это тоже, к сожалению, очень часто встречается. Существует опасность для учителя, когда он придерживается этой идеологии и начинает быстро давать знание. Существует обратная реакция, эхо, от этого. Эхо очень негативное, и с этим надо бороться. Т.е. не распространять знание открыто - это действительно его погубить. И распространяя его открыто,тоже надо понимать негативные последствия, которые сразу же за этим идут. И, наконец, еще один момент, тоже очень мрачный, печальный, когда начинают использовать образ древнего знания для прикрытия чего-то другого. Причем это как в рамках каких-то больших организаций, например, многочисленные секты. Целые организации существуют, правда, очень недолго. Они, как правило, очень быстро разваливаются. Но прежде чем развалиться, они успеют оставить о себе такую память, что будут еще годами, веками о них вспоминать.
Та же ситуация начинает наблюдаться в размере отдельно взятого человека. Иногда Эго человека, чтобы выжить, начинает маскироваться под какую-то духовность. Наше высшее Я, по большому счету, не имеет никакого отношения к нашим мыслям, эмоциям, к нашему представлению о себе. Так это сделано, что наше Я считает себя этим. И вот это явление, когда наше Я считает себя тем, чем оно не является, называется эгоизмом. Получается, что Я человека считает, что хорошо то, что хорошо вот этим внутренним структурам, и плохо то, что плохо его внутренним структурам, не отдавая себе отчет, почему. А эти внутренние структуры тоже очень хитрые. В них тоже заложен закон самосохранения. И, допустим, если человек начинает заниматься духовными практиками, он рано или поздно понимает, что то, чем он себя считает, на самом деле к нему не имеет никакого отношения, будь это мысль, или эмоция, или представление. Человек, занимающийся йогой, рано или поздно начинает приходить к этому разотождествлению. Т.е. его Я - это его Я, а его спонтанные реакции – это инструмент его Я, но никак не его Я. Но вот эти все реакции, «тараканы», очень живучие. И они не любят, чтобы их отсоединяли от источника нашего Я. Почему? Потому что от нашего Я идет подпитка праной. Без праны все эти эмоции, мысли, «тараканы», страхи не могут существовать. Они тут же отваливаются от человека, как высохшая грязь.
Как только Эго начинает чувствовать, что человек начинает распознавать, что он этим не является, наблюдаются очень интересные реакции: Эго начинает пытаться отстоять свою власть – держать человека в неведении, иначе оно рассыпется. Тут аналогия такая: хорошая бюрократия в нашей стране, которая действительно делом занимается, она полезная и она должна быть. А есть бюрократия в нашей стране, которая абсолютно бесполезна. Она живет ради того, чтобы жить, чтобы получать зарплату, какие-то привилегии. Но до остального государства ей дела нет. К сожалению, в любой стране наблюдается эта бюрократия. В нашей стране мы даже вылезли за пределы приличия. Но как только любой правитель приходит к власти и пытается с этой бюрократией расправиться, он всегда проигрывает. Почему? Потому что ситуация наблюдается та же самая. Как только бюрократия чувствует опасность, что и без нее можно прожить, она начинает плести самые разные козни, чтобы доказать свою значимость.
Вот такая же ситуация и с человеком. Его эгоизм, как если бы он обладал своим собственным разумом, своей собственной решимостью, как если бы это был действительно враг, наделенный сознанием. Ноу эгоизма нет сознания. Сознание и энергия есть только у нашего Я. Эгоизм сам не имеет ни сознания, ни энергии, и тем более "Я" у него, как вы понимаете, нет. Он пользуется нашим сознанием и нашей энергией для своего существования. Это, в некотором смысле, паразит. Но опять же есть такие структуры, которые полезны нам. В животе у каждого из вас по 3-4 кг кишечной палочки. Эти микроорганизмы не имеют отношения к вам, но без них вы не проживете, точнее это будут страшные мучения дизбактериоза, хотя формально они к вам не имеют отношения. Это симбиоз: кишечная палочка на вас трудится, вы позволяете ей в себе жить. А вот паразит – это тот, кто на вас не работает, а силы у вас сосет. И вот Эго в этом смысле – такая же самая вещь. Эго может превратиться в кишечную палочку, и мы живем в симбиозе.