Выбрать главу

Поэтому сейчас возникает вопрос: а как же нести знание йоги в наше время? Вот как мне сейчас нести? Опять устраивать жизнь по понятиям? Что-то такое среднее между дедовщиной в армии и тюрьмой? Да не буду я, конечно, этого делать. Какая обратная сторона? Бюрократия, где все прописано: делай раз, делай два, делай три. Мне, например, при всей моей нелюбви к бюрократии, ближе эти правила игры.

И я думаю, что в этом смысле Восток должен соединиться с Западом. Все-таки мы должны привнести какие-то западные моменты в обучении йоге. Когда я сам находил своих учителей, я, как любой индус, падал им в ноги. Традиция такая. Если кто-нибудь придет ко мне на занятия и тоже упадет ко мне в ноги в Европе, это меня смутит и будет казаться совершенно неуместным. Почему? Ну, мы другие люди, у нас другая культура. И мне это не надо. Я не говорю, что я великий гуру. Более того, все мои учителя были в хорошем смысле слова вменяемые европейские люди. В каком смысле? Ну, не было там дедовщины, хотя формально традиция есть традиция, надо соблюдать какие-то моменты. Почему же я сейчас должен вводить неписаные правила? И меня очень удивляет, что многие считают, что йога - на халяву: «А оказывается, у вас еще надо что-то делать, домашние задания выполнять». Можно это все отменить и превратить в систему неписаных правил, но я не сторонник этого. Пусть будет все понятно.

Шаг 8

Кто мы в Открытом Йога Университете

1. Название лекции: Кто мы в Открытом Йога Университете

2. Автор: Вадим Запорожцев

3. Краткое описание: Первый принцип йоги гласит, что мы должны не причинять вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости, если возможности не причинять вреда нет, то следует поступать так, как велит нам наш долг. Второй принцип йоги гласит, что мы должны не растрачивать силы и время понапрасну. Без этих двух принципов не бывает йоги вообще. Йога – это логичная и отточенная философская система, когда человек начинает заниматься йогой, он приближается к познанию своего «Я». Самая страшная вещь в йоге – это работа с причинным телом. Кто они - преподаватели и кураторы Открытого Йога Университета? Чему обучают в Йога Университете, в чем заключается задача Йога Университета, почему йоге нужны люди-реалисты, которые понимают все проблемы современного мира, как в процессе обучения люди избавляются от всех иллюзий. Ответы на эти вопросы и многое другое вы найдете в этой лекции.

4. Дата и место чтения лекции: 2008.09.06 Культурный центр «Просветление».

5. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

6. Основной текст лекции.

Сегодня у нас 6 сентября 2008 года, меня зовут Вадим Запорожцев, мы находимся в КЦ «Просветление» возле метро «Новослободская». Тема лекции – это люди, которые вместе изучают йогу, и учителя йоги. Как это знание к нам проникло, где оно было? Оно хранилось на Востоке, в первую очередь, в Индии, хотя только ею территория не ограничивалась, на территории Пакистана достаточно большое количество людей практиковало методы йоги, на территории Афганистана были люди, практикующие йогу.

Основатель тантрического буддизма гуру Падмасабхава, гуру Римпоче, пришел из страны Дакинь, он давал сам описание этой страны, под страной Дакинь понимался Афганистан, не совсем вяжется в нашем географическом представлении, тем не менее это достаточно серьезная точка зрения. Не следует забывать Среднюю Азию, Юго-восточную Азию. Поэтому, когда мы говорим о происхождении йоги и называем Индию – это не совсем правильно. То место, где практиковалась йога, оно значительно. Знание йоги на Востоке было распределено достаточно ровно, затем с приходом новых философских течений очень плавно идеи йоги стали проникать в эти течения и исчезал сам термин "йога".

Как это ни печально, бесполезно искать учителей йоги в Индии, началось все еще с движения хиппи, спрос породил предложение. Приезжает какой–нибудь хиппи длинноволосый, имея всего 200 долларов, а для местного населения это заработок ближайших 40 лет, понятно, что если появляется интерес к таким вещам, всегда есть соблазн удовлетворить этот спрос. К сожалению, это приводит к печальной ситуации, когда под этой внешней йогой никакой йоги нет. Когда некии традиции дошли до нас в неизменном виде - это одно, а когда западный человек требует йоги, причем не просто йоги, а чтобы колоритная была йога, это превращается в клоунаду, и это обидно, потому что йога – это логичная и отточенная философская система, прекрасное учение, где философия и практика соединились вместе, и именно это заинтересовало людей.