Почему меня часто настораживают вопросы по поводу энергии Кундалини? Потому что энергия Кундалини сама по себе очень сильная энергия. Когда она, как учат древние тексты, начинает пробуждаться, она расплавляет все наши структуры. А если мы уцепились за эти структуры мертвой хваткой, она начинает их выдирать. Это как если бы маленький ребенок схватил гранату и начал размахивать ею. Вцепился так, что не забрать никак. Вцепился так, что чем больше будешь вырывать, тем он больше за нее будет держаться. Так же и взрослые люди, которые держат гранату эгоизма в своих руках и размахивают ею, а с другой стороны пытаются разбудить энергию Кундалини, которая этот эгоизм будет у них вырывать. Не отдал гранату, оторвет вместе с рукой. И все равно это будет лучше, чем граната в руках.
Рис.4. Не отдал гранату - оторвет вместе с рукой. И все равно это будет лучше, чем граната в руках.
В быстрых методах задействованы очень мощные энергии, никто не спорит. Но суть не в мощных энергиях, а в методе, как эти мощные энергии использовать. А если просто раскочегарить эти мощные энергии и не знать, что с ними делать, то очень легко можно себе приобрести проблемы. Если в нас эгоизм, несдержанность, зависть, ревность, подлость и т.д., а мы при этом еще начинаем накачивать себя энергией, то эти негативные качества вырастут до неимоверных размеров. Если у вас был и есть страх, вы не победили его, а при этом вы пробудите энергию Кундалини, она увеличит ваш страх до вселенских размеров. Это совершенно жуткие вещи.
Поэтому еще раз: Первый и Второй принципы йоги! Первый принцип: непричинение вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости. Второй принцип йоги: соблюдение здравого смысла.
Несколько слов обзорных по всему курсу введения в аксиоматику йоги.
Для кого предназначено учение йоги?
С чего мы начали? Мы начали с вами с рассмотрения, для кого же предназначено учение йоги? Для высоко продвинутых йогов и йогинь, совершенных, без негативных качеств и негативной кармы? Нет, учение йоги для обычных людей, таких как мы с вами со всеми нашими недостатками, со всеми нашими недоделками, со всей нашей кармической ситуацией. Людям высокопродвинутым йога не нужна, они уже и так на высоком уровне. Она нужна нам с вами, чтобы подняться до этого уровня. Йога для нас с вами, для тех, кто до конца сам еще не понимает своих проблем. Древние учителя йоги оставили нам отправные точки, подсказки, знаки на пути, положения,которые помогут облегчить нам самотрансформацию. Это некие аксиомы, основополагающие моменты учения, которые мы еще пока на своем уровне развития и понять не можем до конца. Они нам дарятся. Но при этом нам говорится: «Вы не можете понять всей грандиозности бытия. Вам следует применять здравый смысл, логику и свято придерживаться принципа непричинения вреда». Ребята, если вы хотите пройти по пути, по которому шли мудрецы древности, то вам нужно следующее.
Заключение.
Постоянно про себя нужно повторять, внушать себе принцип непричинения вреда. Это залог успеха. Если этого не будет, не будет ничего. Какие бы утонченные практики и техники вы не практиковали, но если у вас нет осознания первого принципа йоги, то не получите вы результат. Точнее, при любом испытании в жизни вы разрушите все. Так вот первое, что они нам сказали: есть первый принцип непричинения вреда, есть второй принцип здравого смысла, есть аксиомы, из которых эти принципы выводятся. Они призывали нас не игнорировать свой разум, а развивать его, не впадать в священную шизофрению и объявлять, что есть такие непознаваемые вещи и отодвигать свой разум на второй план, а наоборот всячески его развивать, применять здравый смысл. И в качестве отправной точки они и дали эти аксиомы. И если мы применяем свой разум к этим аксиомам и как бы авансом живем, соблюдая первый и второй принципы, которые только потом выводятся из этих аксиом, то, строго говоря, мы можем логически подойти к любой йоге, обосновать ее методы.
Но все-таки до конца с помощью логики и здравого смысла понять эти принципы мы не сможем. Об этом тоже есть предупреждения в йоге. Разум нужно оттачивать, но то, что вам потом откроется, будет выше, чем способен понять разум. То есть разум – это первая ступенька, и без этой ступеньки никак нельзя. Нас призывают размышлять над положениями йоги. Какие-то выводы сделали за нас, и нам предлагают ими воспользоваться. Но при всем при этом нас призывают повторить с помощью логики все предыдущие выводы. Или же хотя бы с позиции логики переоткрыть эти методы, не говоря уже о том, что есть сверхлогичный спектр, который открывается в дальнейшем.