Двойная система также наблюдается во многих философских системах. Самое практичное ее применение, как это ни странно, мы видим в бухгалтерии. Люди, занимающиеся бухгалтерией, часто жалуются, что у них неинтересная работа. Друзья, если бы вы по-настоящему понимали принципы, по которым устроен бухгалтерский отчет! Я напомню, что это деление на актив, пассив и т.д. К примеру, на Западе бухгалтер – это, скорее, философ всего бизнес-процесса, который раскидывает все по дебету и кредиту. Почитайте историю возникновения бухгалтерского баланса. Когда-то возникла острая необходимость всеобъемлюще отразить некое событие (в первую очередь финансовое). Стали использовать две независимые системы оценок. И где-то на пересечении двух параллельных систем учета можно понять, что такое истина. Во всяком случае, для каждого бухгалтера необходимо и важно, чтобы был баланс - равновесие между дебетом и кредитом, чтобы баланс сошелся.
В йоге наблюдается такая же ситуация: мы имеем две независимые системы аксиом, которые занимаются описанием одного и того же, только с разных позиций. Из каждой системы аксиом можно выводить практические методы, которые потом превращаются во вполне конкретные виды йоги.
А как же эти две системы аксиом макрокосмоса и микрокосмоса взаимосвязаны?
Повторю: мы на самой первой лекции это рассматривали. Существует аксиома о непротиворечии двух систем аксиом. Методы йоги, построенные на системе аксиом макрокосмоса, и методы йоги, построенные на системе аксиом микрокосмоса, могут быть абсолютно различны и даже противоречить друг другу. Но, в конечном счете, эти методы должны приводить к одному и тому же результату.
Это положение вы должны всегда помнить. Вот вы попадаете в одну школу йоги, и вам говорят: «Делай это, это, это». Попадаете в другую школу йоги и слышите: «Делай то, то и то» – прямо противоположное тому, о чем говорит первая школа. Когда люди сталкиваются с тем, что в одной школе йоги говорят одни положения, а в другой прямо - противоположные положения, вот тут начинается некое «брожение умов» особенно у людей, недавно начавших заниматься йогой. В их разуме не может уложиться, как такое может быть: и здесь правильно, и там правильно, здесь говорят: «Иди туда», а там говорят: «Иди в противоположную сторону». Примеров может быть огромное количество. В одной школе говорят, что нужно ограничивать себя в сексе, а в другой школе говорят, что секс – это большой трамплин для развития в йоге. В одной школе говорят, что нужно соблюдать одну последовательность упражнений, а в другой школе говорят, что ни в коем случае не такую, а совсем даже другую.
Почему возникает разногласия в подходах различных школ йоги?
Разные подходы возникают потому, что две школы йоги могут быть построены на разных системах. И методы, которые они дают, иногда могут быть совершенно противоречащими друг другу. Это, знаете, как на вершину горы подниматься. Если с северной стороны поднимаешься, тебе говорят: «Возьми компас и иди на юг». А если ты с южной стороны поднимаешься, тебе говорят: «Возьми компас и иди на север». И у бедного человека, который вообще не видел эту гору, а просто читает записки путешественников, создается впечатление, что что-то тут не то. Один путешественник говорит: «Я все шел на север и дошел до макушки горы». Читает про другого путешественника, и он пишет, что шел на юг и тоже дошел до вершины горы. Кто из них прав? Здесь точно такая же ситуация, как и кругосветное плавание вокруг земного шара, ты выплываешь из одной точки, а попадаешь в ту же точку только с другой стороны.
Рис.1. Разные подходы различных школ йоги.
Существует некая замкнутая целостность, которая на первый взгляд противоречит нашей логике. Но она вовсе не нарушает нашу логику, а просто ускользает от нас. Такая же ситуация и здесь. Но результат должен быть один и тот же. Если результат разный, тогда действительно беда. Результаты должны совпадать, т.к. и та и другая система аксиом по сути дела описывают одно и то же, и должны привести к единому высшему результату. Из этого выводится метод. Ведь что такое йога? Йога – это система самопознания, дающая метод. Позже мы поговорим об этом методе, а пока вернемся к системам.
Первый и второй принципы йоги.
Итак, если проанализировать обе системы аксиом, не вникая в подробности, взяв «сухой остаток», то получается, что система аксиом макрокосмоса приводит нас к первому принципу йоги. Он гласит: мы должны всеми силами стараться не причинять вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости. А если нет возможности не причинять вред, вы должны поступать так, как велит ваш долг. Это принцип ненасилия, принцип сверхлогичности – первый принцип йоги.