Аналогия такая: если вы занимаетесь йогой в течение жизни, то вы как бы строите ракету, чтобы на нее сесть и улететь в космос. Но есть и другой вариант улететь в космос: вдруг вы узнали, что наша Земля вот-вот взорвется, вы делаете всего лишь маленький космический кораблик, залезаете в него и ждете – ракету строить не надо, потому что во время взрыва и так выкинет в космос. Главное, выбрать правильное направление, использовать эту энергию. Но если вы в течение жизни долгими суровыми медитациями не готовитесь к этой практике, или у вас нет Учителя по этим йогам (Учитель для вас может сделать все что угодно), то, как правило, вы не воспользуетесь этим случаем, моментом смерти, и будете обречены родиться снова, повторяя эту схему. И так из жизни в жизнь фактически одно и то же повторяется.
Устройство нашего физического тела целиком и полностью тождественно устройству Вселенной. Наше рождение - фактически рождение Вселенной. В известном смысле и каждая наша смерть – это конец света в локальном масштабе.
Три группы тел: грубое тело, тонкое тело, причинное тело.
И, наконец, следующий интересный момент - наши тела. Современная парадигма ученых говорит, что у нас есть только одно тело – физическое. Медики его изучают, препарируют, режут на кусочки, смотрят, где, что находится. И попробуйте с ними поговорить на предмет более тонких тел – они вас воспримут неадекватно и правильно сделают. У науки и медицины свои подходы. Это сложившиеся течения, не йогам их учить. Но йоги добавляют, что наше физическое тело – это всего лишь одна из составляющих, одно из тел. А на самом деле человека можно представить как несколько тел: более грубое тело, внутри которого, образно говоря, находится более тонкое тело, управляющее грубым, внутри более тонкого тела есть тончайшее, управляющее тонким. Такая матрешка получается.
Безусловно, это все аллегорические образы. Как правило, это попытка словами выразить невыразимое. Вот другой пример. На пространство нашего физического тела наложено пространство более тонкой материи и на это все наложено еще тончайшее пространство, в котором есть тело, сделанное из тончайшей материи, все эти три пространства как скоросшивателем соединены в чакрах, чтобы не расползались куда ни попадя. Ученые еще не открыли существование тонкого тела, а если и открыли, то помалкивают, и правильно делают, чтобы раньше времени секреты не раскрывать: если не вовремя откроют тайну, обязательно сделают какое-нибудь новое психотропное оружие. У нас же без этого не могут, ментальность общества на уровне диких обезьян, а в руках уже гранаты. Слава Богу, ядерными бомбами друг друга не поубивали, и на этом спасибо.
Для объяснения многих практик в йоге без понятия тонкого тела не обойтись, все распадается и становится непонятным, как йога вообще работает. В йоге говорится, что у нас есть три группы тел, не три тела, а именно три группы тел: группа тел физических, группа тел тонких, группа причинных тел.
Грубое тело. Что можно сказать о группе грубых тел? У нас есть нервная система, есть скелет, есть кровеносная система. С известной степенью натяжки каждую из этих систем можно назвать отдельным телом. Все в целом они предстают как наше физическое тело, которое надо кормить, ублажать, холить и лелеять.
Тонкое тело. По аналогии с грубыми телами существует и группа тел, находящихся на тонком уровне. Из чего она сделана? Мы помним аксиоматику йоги, все сделано из комбинации сознания и энергии. Ничего не бывает без этой комбинации. Но на уровне тонких тел вибрации энергии более тонкие и свет сознания в некотором смысле более яркий. Когда мы воспринимаем наши тонкие тела? Во сне, например. Вы же себя видите в каком-то теле? Иногда мы себя воспринимаем в тонком теле, когда мы в мыслях, у нас же есть мысленные представления о самих себе, мы же себя как-то видим и представляем. Вот эти мысли и представления как раз и навеяны нашим тонким телом или этой группой тел.
Причинное тело. Третий уровень – это уровень причинного тела. Сказать, что это группа тел, может даже и нельзя. Это один из самых труднопонимаемых разделов йоги. Информации об этом сохранилось очень мало, буквально крохи, а то, что сохранилось, чрезвычайно трудно понимается. Но то, что сохранилось, сохранилось неслучайно: без понимания того, что существует причинное тело, многие практики в йоге просто не осуществить и многие проблемы личностного характера в жизни невозможно решить. Только лишь с пониманием того, что есть уровень причинного тела, можно что-то сделать позитивное.