Но, на самом деле, по большому счету и у тех, и у других комплекс неполноценности, потому что никто из них не ощущает своего истинного «Я». Именно поэтому до тех пор, пока человек не преодолеет комплекс неполноценности, то есть не перестанет себя считать тем, чем он не является, хотя бы до какой-то степени, не видать ему счастья ни в личной жизни, ни в отношениях с родными и близкими, как своих собственных ушей.
Вопрос: Почему так происходит?
Вадим Запорожцев: Потому что майя плодится. Ты мало того, что не являешься тем, чем ты являешься, так еще и обладаешь комплексом неполноценности, зависти, ревности. Откуда возникают все эти чувства?
Что такое зависть? Зависть - это когда вот у кого-то есть, а у меня нет. У вас есть столько, что и не снилось никому. Но только вы считаете себя тем, чем вы не являетесь и, соответственно, вы мерите с позиции этой мерки.
Что такое ревность? Вот, у меня мужа уведут или жену у меня уведут. Это более сложная комбинация. Потому что он найдет кого-то лучше, чем я. Многоходовая такая комбинация неведения. «Лучше чем я» - вы сами себя занижаете, это комплекс неполноценности. Вы сами на себе крест поставили, сказали да, я серый, и буду упорствовать в своей этой неполноценности. Вот мой соперник - он Джеймс Бонд и Шварцнеггер в одном лице, и, конечно же, моя подружка к нему убежит. А я серый и убогий, и вообще я начинаю ревновать, я понимаю, что мне никогда до Шварцнеггера мышцы не накачать. И я начинаю косвенными методами всячески проявлять свое неудовольствие, если моя подружка пялится не на того, на кого надо. В отношении противоположного пола, как вы понимаете, симметрично.
Откуда это берется? Опять же от комплекса неполноценности, от занижения того, чем мы являемся.
Поэтому с чего начинается йога? Йога начинается с того, что сначала ты должен услышать это знание. Как вы понимаете, это знание не мы с вами придумали, не мы с вами открыли, оно нам досталось от тех, кто уже прошел этот путь. Почему? Если бы мы с вами его открыли, мы бы уже давно так жили. Так как мы еще пока так не живем, значит, мы его и не открывали. Так вот самое первое - о знании надо услышать. Почему мы о нем слышим? Ответ простой, у нас такая карма. Причем у нас очень хорошая карма. Обычно положительная карма приводит к чему-то положительному, но опять же в плоскости кармы. Если же ты получаешь что-то положительное, но что тебя выводит из плоскости кармы, а это знание выводит из плоскости кармы, то поистине я могу поздравить каждого из присутствующих, у вас очень хорошая карма, вы добрые люди.
Знаете, понятие - добрый человек? Понятие доброты, оно вне кармично, оно нелогично, скорее весь мир должен был бы сделать нас злыми, а мы почему-то когда-то проявляли добрые качества. В этой жизни, в прошлой жизни. Как учит йога, это приводит к тому, что человек такой сталкивается с высшим знанием йоги, и он о нем слышит. И вот, вероятно что-то мы такое сделали, раз слышим, но этого мало, слышать мало. Надо запомнить. Мало ли чего там по телевизору говорят, мало ли кто какую философию не придумал. В одно ухо влетело, в другое вылетело. Надо запомнить и размышлять над этим. Размышлять, размышлять. До тех пор, пока мы не привыкнем к этому знанию. Я прошу обратить внимание, не до тех пор, пока мы начнем его понимать, а до тех пор, пока мы к нему не привыкнем. А с того момента как мы к нему привыкнем, пройдет опять же достаточно много времени, пока мы начнем потихоньку его понимать. А с каждым шагом понимания мы будем в нем утверждаться и черпать все заложенные в этом знании могущества. То есть мы будем этим знанием рассеивать неведение и, таким образом, открывать наше высшее «Я». А наше высшее «Я», как вы понимаете, самая царская сокровищница, где есть все, о чем вы можете только помечтать и сверх того, о чем вы даже и связанно помечтать не можете.
То есть вот такая очень интересная связка. И после того, как вы начинаете хоть немножко понимать знания, вы начинаете избавляться от этого комплекса неполноценности. Вы уже с позиции знания начинаете понимать, что это опасная, ни к чему не ведущая затея - считать себя хуже, чем мы есть на самом деле. Все мы с вами прошли ее безболезненно, потому что если мы не пройдем, то мы массу можем наворотить нехорошего. Это, так называемый в йоге, эффект Гитлера. Очень высокоразвитая душа была. Только пошла не в ту сторону немножко. Сколько народу положил. Обладал сверхспособностями, очевидно, что обладал. Ну не могли все немцы, такие скрупулезные, такие пунктуальные, такие бюргеры, все как один за ним рвануть. Ему приоткрылась одна часть истины. Вот этот момент, когда знание чуть-чуть приоткрылось в одном, а в другом – мракобесие, и конь не валялся. И получается, что одна часть истины начинает как бы оживлять другую часть бредовых идей.