Вопрос: А мерило успеха ведь я?
Вадим Запорожцев: Безусловно. Ну, вы себе назначили, вы выполнили. Вы как бы еще не знаете, что такое воля, и вы начинаете экспериментировать с этим. Я волеизъявлю переложить ручку отсюда сюда. Вот смотрите, волеизъявил и сделал, получилось. Работает! Потом, хочу бизнес свой открыть. Все говорят: «Да нет, да что ты». А вы волеизъявили и открыли, получилось. И вы уже начинаете чувствовать в себе силу.
Вопрос: Это не похоже на намерение? У меня есть намерение положить ручку. Я положила. То же самое, что ли?
Вадим Запорожцев: Вы намереваетесь, а потом вы волеизъявляете делать. То есть это в принципе игра слов. Можно по-разному объяснять какие-то шаги, я просто упрощаю где-то картину, потому что наши желания – это не наши, опять же. Понимаете, здесь в чем маленькая тонкость, которую я вот сейчас оставляю за рамками нашего семинара, но желания-то у нас формируются в результате впечатлений, которые мы получили раньше, это же несвободные желания. То есть у нас был опыт, этот опыт перешел в нашу эту жизнь и, согласно этой жизни, мы делаем намерение и выполняем его, расширяем волю. Но ведь это желание может быть весьма сомнительным или вообще не иметь отношения к нашим нуждам. Но самим фактом, что мы достигаем, доводим до конца, мы все больше и больше упрочняемся в своей воле. Поэтому для развития воли нужны успешно реализуемые желания.
Вопрос: А является волей исполнение обещаний?
Вадим Запорожцев: Безусловно. Мы собрались что-то сделать и сделали. Главное, что наметил – сделал. Вспомните, кто Хатха йогой занимается, у нас там есть очень интересное положение. Заниматься йогой вообще желательно часто. Если не смог позаниматься йогой, сделать все упражнения, сделай столько, сколько сможешь. Если не смог столько, то сделай их мысленно. Если не смог сделать мысленно, то подумай о том, что должен был сделать, хотя бы мысленно, но не сделал. Если забыл и подумать, вспомни об этом на следующий день. Вот понимаете, это градация. Одно дело – сделать Хатха йогу, другое дело – вспомнить о том, что должен был ее вчера сделать. Но в любом случае галочка ставится, то есть это было намерение и вы, во всяком случае, если не сделали, то вы хотя бы сделали часть. Самое главное иногда говорят: «Ну, какая разница? Буду я вспоминать о том, что вчера сделал. Что от этого изменится? Мое же тело не изменится». Тело-то, может, и не изменится, хотя говорят, что там очень тонкие механизмы, бывает, иногда и меняется. Но вопрос даже в другом, что вы вырабатываете волю. Воля преодолевает майю, любая йога преодолевает майю, даже Хатха йога.
Вопрос: Мы обрастаем какими-то мифологиями, социальной жизнью, может быть, просто сделать какой-то restart? Очистить все.
Вадим Запорожцев: Вы знаете, многие так и поступают. Я знаю, что многие, как только в Индию стало попроще попасть, бросают здесь все и в Индию на годик. Вместе с этими садху побродить с чашей для подаяния и, действительно, пожив жизнью бомжа, начинаешь на все старые свои проблемы совсем другими глазами смотреть, и иногда очень здраво. То есть в этом есть разумная доля истины. У нас, допустим, в школе, я уже, может быть, об этом говорил, у нас рекомендуют то, что называется, бродить по тропам. Это когда ты собираешь с собой рюкзачок, с палаткой, со всем необходимым, с запасом еды на несколько дней и уходишь в места, где нет никого. И там просто живешь на лоне природы. Очень быстро многие зашоренности слетают просто сами собой. Ночью темно, света нет. Нет ассоциативных связей, нет страхов, нет переживаний, нет ценностей. Наоборот, начинаешь ценить там костер, то, что у тебя есть еда или нет еды. То есть какие-то базовые примитивные вещи, они, как ни странно, действительно, очень помогают взглянуть по-новому. Почему бы нет?
Мы, к сожалению, тело свое сегодняшнего человека получили благодаря гигантской плетке, которой нас из жизни в жизнь, Вселенная подгоняла, чтобы мы развивались. И как только, знаете, есть такая поговорка, ну, она, может быть, не совсем понятна. Она звучит так: «За тамасом следует боль». Тамас – это инерция, это такое пассивное состояние, такая одурь, вот иногда такое случается, делать ничего не хочется. И тебе кажется, что ничто в мире не может тебя заставить шевелиться. Вот шестеренки нашего мира, говорят, сделаны так, чтобы быстренько человека из этого состояния вывести. Сейчас это наблюдается, такая повальная эпидемия того, мы же люди бедные были, а сейчас разбогатели сказочно.