Закон логики – частный случай проявления сверхлогичных законов.
Карма йога говорит следующее, что есть некие законы, законы по которым создана наша вселенная, и эти законы – сверхлогичны. А один из частных случаев проявления этих сверхлогичных законов выражается в том, что называется законом логики или он же закон кармы, что за причиной идет следствие. То есть еще раз, мы с Вами живем в плоскости кармы – в поле действия этого закона. Но как утверждает йога мы можем подняться на такие высоты, где никто закон кармы не будет отменять, но он перестанет на Вас действовать. Понимаете, в чем здесь очень большая странность этого всего, что закон кармы ни куда ни денется, закон причины и следствия ни куда не денется, только Ваша существование вдруг поднимется на качественно новый уровень, где на Вас не будет действовать этот закон причины и следствия, и Вы станете свободными. Или, как говорят в йоге, Вы станете свободными от кармы, у Вас не будет кармы. Еще раз я хочу подчеркнуть: в то же самое время ни куда закон кармы не денется, он будет существовать, но Вы, если угодно, нейтрализуете его, если будете жить по более высокому закону.
Основной предмет Карма йоги.
Основной предмет Карма йоги заключается в том, что йогин не стремится избавиться от отрицательной кармы, йогин не стремится приобрести положительную карму. Йогин стремится вообще выйти из поля действия кармы. То есть превратить свое существование в такое существование, где над ним будет не подвластен закон кармы, и только лишь с этого момента начинается свобода. До этого момента это не свобода, это зависимость, зависимость от кармы.
В Карма йоге утверждается, что если мы делаем плохие поступки, они возвращаются к нам плохими результатами – мы страдаем, если же мы делаем хорошие поступки, они возвращаются к нам хорошими результатами – мы наслаждаемся, радуемся. Это действие положительного и отрицательного называется в йоге действием кармы. Например, делал много всего плохого и в этой жизни у тебя все плохо, почему? Что посеешь, то и пожнешь. Наоборот, мы делали много хорошего в прошлой жизни, и в этой жизни Вы получили что-то хорошее, и мы говорим – это действие позитивной кармы. То есть, для йоги понятие позитивной кармы и понятие негативной кармы – это не такие глобальные противоположности, а это по сути дела одно и то же, только с разным знаком. Иногда я слышу, что целью йоги является избавиться от негативной кармы. Нет, цель йоги – избавиться и от дурной кармы и от хорошей кармы и вообще от закона кармы и стать свободным от этого закона.
Другое дело – как это воплотить в жизнь, и йога говорит, что здесь есть последовательность: сначала делай хорошие дела, дабы нейтрализовать плохие предыдущие дела, а когда более ли менее нейтрализуешь плохие дела – выбрось и хорошую карму и плохую одновременно. То есть, в прошлой жизни я делал много нехороших вещей, грабил, убивал, воровал – за мной тянется эта негативная карма, но в предыдущей жизни я делал много положительных вещей: раздавал милостыню, спасал жизнь и прочее, и за это меня ждут какие-то положительные вещи. Но я понимаю, что это все череда, что за положительным может всегда может прийти отрицательное за отрицательным всегда может прийти положительное. Я перестаю цепляться за положительное и перестаю цепляться за отрицательное, а я говорю себя: «Я отказываюсь от своих заслуг и от своих прегрешений», точнее не то, что я от них отказываюсь, я их компенсирую одно другим.
Как только негативное компенсировано позитивным – я избавляюсь вообще от всего: и от негативного, и от позитивного, и от возможности получить негативное, и от возможности получить позитивное. Я стремлюсь к свободе. К свободе от чего? К свободе от этих правил игры. Но тут есть одна тонкость, ведь мы с Вами остановились на том, что «я стремлюсь избавиться от этих правил игры и от плоскости кармы, но ведь карма по сути дела – это же логика. Что же это я, выходит, стремлюсь избавиться от логики? Но мы помним, что время – это фактически та же логика, но другими словами. И ответ действительно: «Я стремлюсь подняться над обычной логикой и войти в существование, которое называется сверхлогика. То есть, я хочу подняться над этим законом, обуславливающем причину и следствие и жить вне этого закона, чтобы он меня не отягощал. Но тут же следующий вопрос возникает: «А возможно ли это вообще в принципе?».