Выбрать главу

Вопрос из зала: Как раз дыхание подключается, да?

Ответ: Все индивидуально. Опять же – как интенсивно мы делаем. Но не допускаем никаких перегрузок, нагрузок на тело. Лучше, чтобы это было все тихо, спокойно.

Вопрос из зала: А можно при беременности делать нижние бандхи?

Ответ: При беременности? Ну это отдельный вопрос. Уддияна бандху конечно уже нет. Иначе втянете плод в центральный канал обратно (смеется). Ты только что пришел, давай-ка обратно возвращайся, в центральный канал. Душа скажет: ну ладно, прогоняете, пойду обратно в центральный канал (смеется). Вообще беременность – это отдельная тема. Очень аккуратно, тихо, без всяких таких очень сильных практик. Там даже пранаямы спокойные. Без экзальтации, потому что вы сделаете задержку на 4 минуты и все, что там с эти плодом произойдет. Поэтому, это отдельная тема, отдельная школа, отдельные занятия.

Вопрос из зала: А что там с ним произойдет?

Ответ: Маленькие задержки пойдут на пользу, но не длительные конечно.

Вопрос из зала: Если перекрыть два канала здесь?

Ответ: Это отдельная тема. Это сильнейшая практика. Мы Джаландхара бандхой перекрываем эти же каналы. И вот этой бандхой, и этой мы перекрываем эти же каналы. Только здесь мы без этого перекрываем пальцами. Это один метод.

Вопрос из зала: То есть сонную артерию?

Ответ: Ну да. Если вы научитесь, то будете в экзальтации сплошной. Но пока вы предыдущее не сделали - этого не касайтесь. Это мы сделаем на другом семинаре уже. Ну вот, можно теперь на обычных занятиях давать вот эти бандхи все. Я так и думала, что проведем это занятие, ознакомитесь, поговорим, пообщаемся, посмеемся и потом на занятиях можно уже серьезно практиковать.

А красная нить, мысль, самая главная мысль какая?

Вот, чтобы это гармонично было, естественно! Если при Хатха Йога – гармония, при Пранаяма Йоге – гармония в десятой степени, то при Бандхах – гармония в "ЭННОЙ" степени.

Вопрос из зала: А как лучше практиковать по одиночке эти бандхи или в комплексе, все вместе. Сами бандхи. По отдельности их практиковать?

Ответ: Если только-только приступаете, познакомьтесь с ними, по отдельности попрактикуйте, а потом придете к тому, что все бандхи будут сами собой получаться одновременно. Ну, какая красная нить? Доверять себе, довериться ощущениям, делать гармонично, естественно, не начитаться там умных книг, не форсировать, не от разума делать все эти упражнения, а от чувств, довериться энергии. А сознание наблюдает, что происходит и фиксирует.

Обязательно отдых после упражнений, обязательно. !!!!!!!!!!!!!!!

Шаг 4

Название семинара: "Мудры и Бандхи"

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 18.12.2011

Место: КЦ "Просветление"

Краткое описание:

1) Система взаимосвязанных тел каждого человека.

2) Принципы взаимодействия грубого физического на тонкое.

3) Система строения тонких внутренних систем.

4) Проблемы фальсификации пищи.

5) Основной метод Мудр и Бандх.

6) Система Мудр и Бандх Гхеранта Самхиты.

7) На сколько опасны Мудры и Бандхи?

Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru www.yogacenter.ru., www.happyoga.narod.ru.

Теория.

Друзья, сегодня восемнадцатое декабря 2011 года, меня зовут Вадим Запорожцев. Находимся мы в центре «Автозаводская» возле метро Автозаводская в городе Москве. Это у нас семинар Международного Открытого Йога Университета. Вся архивная информация находится на сайтах http://openyoga.ru, http://happyoga.narod.ru/, http://yogacenter.ru/ . Все наши курсы для дистанционного обучения через Интернет теории и практики йоги находятся по адресу http://www.openyogaclass.com.

Друзья, сегодня нас ждет чудеснейшая тема Мудр и Бандх. Это достаточно сакрально-мистическая, как правило, тема во многих традициях, во многих школах йоги, дошедших до нас, но и, с другой стороны, не очень хорошо понимаемая.