Сознание и энергия следует за вниманием, и иногда это внимание смещено в сторону физического тела, иногда - в сторону тонкого, а иногда в сторону причинного, это когда вы вдруг, как вам кажется, беспричинно начинаете что-то воспринимать, на уровне высшей интуиции. И тут уже больше акцент Праны смещен в сторону причинного тела. В любом случае, закрывая глаза, вы воспринимаете не только отклик от физического, но еще и от тонкого и причинного. И требуется опыт, чтобы это четко распознать.
Основной метод Мудр и Бандх.
Какое же место занимают Мудры и Бандхи? Итак, у нас есть связка между грубым, физическим, тонким и причинным телами посредством Праны. И воздействие на грубое тело дает отклик на тонкое и причинное тела. И наоборот, воздействуя на грубое физическое тело, мы можем получать интересные эффекты, на уровне тонкого и причинного тел. На этом, собственно говоря, основывается Хатха йога, где, если мы принимаем ту или иную позу, и остаемся в ней достаточно долго, то влияя на свое физическое тело, когда некоторые наши мышцы напрягаются, некоторые – расслабляются, все это приводит к импульсу на причинное тело. Фактически любая поза в Хатха йоге, где вы воздействуете на те или иные мышцы, приводит к тем или иным интересным эффектам. Но существует особенность внутри нашего организма, если рассмотреть всю систему мышц, то обнаруживаются участки нашего тела, которые мы можем контролировать, а есть участки, которые мы контролировать не можем. Например, вы можете сжать и разжать ладонь руки, но кто из вас может похвастаться, что вы с такой же легкостью сможете сжать мышцы, которые отвечают за пищеварение (мышцы кишечника). Мало таких найдется. Все мышцы в этом смысле, делятся на 2 большие группы: те мышцы, которыми мы можем управлять и те – которыми не можем. Между ними находится такая пограничная зона мышц, которая вроде бы и управляется нами, а вроде и нет.
Упражнения в Хатха йоге задействуют те группы мышц, которые полностью подчиняются нашей воле, которые мы можем полностью контролировать. Но есть, также, упражнения, связанные со структурами, которые до конца нами не осознаются и не полностью подвластны нашему воздействию. Но эти пограничные группы мышц, как правило, связанны с очень глубинными процессами внутри нас. Действительно, если у нас спазмы внутри живота, то он болит. Есть какие-то специфичные мышцы, которые просто так мы не можем сжимать и разжимать, но они могут сжиматься или разжиматься в тех или иных условиях, обстоятельствах нашей жизни. Эта пограничная группа мышц оказывает глубинное, более тонкое воздействие на связки между грубым, физическим телом и тонким, и неочевидные ходы, чтобы задействовать свое подсознание. Многочисленные Мудры, многочисленные Бандхи так или иначе воздействуют на эти группы мышц. В частности, такая группа мышц связанна с областью нашей промежности, которая отвечает за половые функции, за функции выделения.
Но есть интересная особенность, которую каждый из вас вспомнит. Вот сейчас, пожалуйста, все встаньте, представьте, что вы штангист, и перед вами большая, тяжелая штанга, и сейчас вспомните, как когда-либо вы поднимали тяжести в жизни. Наклонитесь и представьте, что вы берете тяжелую штангу и начинаете ее поднимать вверх. Если вы пронаблюдаете за теми группами мышц, которые у вас работали при подъеме тяжестей, или за группами мышц, которые работали в мобилизационный момент, чтобы сосредоточить все силы для поднятия тяжести, вы обнаружите, что у вас непроизвольно начинают сокращаться мышцы промежности. Даже сама мысль об усилии приводит к тому, что промежность начинает непроизвольно сокращаться. Когда вы тянете груз, то основной центр усилия не пресс, а внутренние мышцы промежности, которые на первый взгляд никакого отношения к поднятию тяжести не имеют.
Если бы вы сами занимались самопознанием, вы бы проследили эту взаимосвязь. Но, к счастью, древние йоги и йогини задолго до нас делали тоже самое и передали нам этот опыт. Как только лишь возникают мысли о мобилизации, они задействуют область в основании нашего тела. В обычной жизни мы не особо склонны уделять ей внимание, напрягать ее или расслаблять, мы даже об этом, зачастую, не думаем. Но когда мы сталкиваемся с вызовом, то сразу же эта область вдруг проснулась. Аналогичная ситуация наблюдается, если вы вдруг начинаете мерзнуть, вот вы вышли на улицу – холодно, холодно, вы начинаете жаться, и потом это сжатие передается в область промежности. Есть такая интересная точка – точка мобилизации организма в области промежности. И на работе с этой областью построена масса разного рода упражнений, в частности, наиболее известная Мулабандха, Корневая Бандха.