Комментарии: Расчудесненькое, друзья, упражненьице и также настоятельным образом рекомендую овладеть им. Смысл заключается вот в чем. По-разному можно выполнять это упражнение, есть один из способов. Вы втягиваете через рот воздух, у вас небольшой остаток воздуха остается во рту, делаете глотательное движение. Чтобы воздух пропихнуть по пищеводу в желудок, он вместе со слюной туда уйдет. И если вы в дальнейшем будете делать упражнение, вам уже не будет составлять труда таким образом проглотить достаточно большое количество воздуха. И живот у вас будет пустой, как барабан, потому что воздух у вас будет внутри желудка.
Крайне полезное упражнение в некоторых случаях. Во-первых, если вы чувствуете резкий приступ голода или жажды, а не можете удовлетворить, т.е. голова уже кружится, вам плохо. Отчасти это связано также с тем, что слизь на стенках вашего желудка, там много всего, чего быть не должно. Вы бы должны съесть новую пищу, и она как бы должны была выдавить все старое, да вот беда – ничего вы не съели. А когда вы начинаете воздух заглатывать, желудок начинает надуваться как барабан, и все процессы начинают идти, как если бы там была пища. И таким образом можно снять резкий спазм, когда тошнота от того, что не поел. Затем это воздух в виде отрыжки будет пытаться выйти обратно, но если его не пускать, то, пройдя весь пищеварительный тракт, он естественным образом вас покинет. Это тоже бывает крайне полезно, потому что это стимулирует очищение кишечника. В особенности, если вы иногда отравились чем-нибудь.
На Новый год вечно все чего-нибудь наедятся, да еще алкоголя напьются, а потом всю неделю болеют. Я помню, что когда-то давал такие упражнения, народу помогало. Я не знаю более тонкие причины, может, слой воздуха между кишечником и отравленной едой, как такая прослойка образуется, и эти яды меньше впитываются в кишечник. Я не знаю, я не медик, это вопрос к медикам. Вопрос в другом… Что с помощью такого заглатывания воздуха можно массу для себя положительных эффектов приобрести.
Друзья, вы услышали, как описываются мудры и бандхи в таких очень уважаемых древних текстах. Как вы понимаете, если бы не было моей предыдущей лекции об общем устройстве организма, то, в лучшем случае, и остался бы набор замысловатых упражнений. Самое неприятное, что таким образом Йога и распространяется в области мудр и бандх, когда человека просто тупо учат что-то делать, не объясняя, что, зачем и почему. А так как он не знает сути явлений, он, конечно же, начинает что-то не то делать. Поэтому теория крайне необходима в этом вопросе, вы должны понимать логику. Ну а после того как логика вами уяснена, конечно же вы должны выбрать те упражнения, те методики, которые могли бы включить в свой какой-то рацион личной практики. И здесь давайте с вами начнем с перечисления, чтобы вы могли включить в свою личную практику и как бы вы могли выполнять это.
Во-первых, вы могли бы включить в свою личную практику Мулабандху, или упражнение, когда вы сжимаете промежности своего тела и удерживаете их сжатыми какое-то время, после чего расслабляете, даете мышцам отдохнуть и возобновляете упражнение снова. И так вы делаете серию Мулабандх. С какого количества надо начинать? Следует начинать с 3-х раз в день. 3 раза в день – очень великолепно.
Затем, очень великолепно бы вам всем овладеть Джаландхара бандхой, т.е. когда вы умеете прижимать подбородок к груди, скажем, сидя или стоя. Также как Мулабандху вы можете делать стоя, сидя или лежа. С какого количества нужно начинать? Также с 3-х раз.
Наконец, третье, чем бы вы бы хорошо овладели – это Уддияна бандхой, которую можете делать стоя, сидя или лежа и помнить, что вопрос не в том, чтобы как можно сильнее сделать, а в том, чтобы как можно гармоничнее сделать. Не стремитесь любой ценой втянуть стенку живота вовнутрь, а втяните настолько, насколько вам комфортно. И если бы вы также делали три раза в день это упражнение, было бы вполне достаточно. А вот потом уже, друзья, когда вы уже с помощью других практик очистите организм, с помощью Пранаяма Йоги наберете излишек праны, то тогда можно начинать уже комбинировать их. Как было сказано в Гхеранде Самхите.
Когда вы, скажем, делаете последовательно Мулабандха, Уддияна бандха, Джаландхара бандха. Или, образно говоря, Мулабандхой остановили поток апаны, толкнули его вверх, Уддияна бандха подхватила его на уровне пупка, Джаландхара бандха сверху это все припечатала. И у вас этот отрезок между горлом и основанием вашего тела как такая трубка, в которой два поршня сжимают с разных сторон содержимое. И потом достаточно простой медитацией на пупочный центр, как вот эта прапана или смесь праны и апаны легко входит в пупочный центр и как бы разжигает ваш пупочный центр, давая ощущение таких внутренних процессов. Достигли этого и тогда уже можно идти дальше. Экспериментировать с такими моментами, как Йони мудра, когда вы все это еще сдабриваете закрытием глаз, ушей и всех остальных моментов. Ну и попутно, безусловно, есть множество других мудр и бандх, которые вы в фоновом режиме можете практиковать столько, сколько хотите. В первую очередь, это Кхичари-мудра, когда вы поднимаете кончик языка вверх. Это Випаритакарани, когда вы в перевернутой позе находитесь. Ну и все остальные, упомянутые нами, как промывка носа, заглатывание воздуха и т.д. Вот такая логика от вас требуется.