Шаг 2
Название семинара: "Бандхи"
Автор: Вадим Запорожцев
Дата: 19.12.2010
Место: КЦ "Просветление"
Краткое описание: временно отсутствует
Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.
Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru www.yogacenter.ru., www.happyoga.narod.ru.
Теория.
Итак, друзья, у нас сегодня 19 декабря 2010 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это у нас семинар Международного Открытого Йога Университета, посвященный мудрам и бандхам. Находимся мы в культурном центре «Просветление», в городе Москве, возле метро «Новослободская». Вся архивная информация на наших сайтах www.yogacenter.ru, www.happyyoga.narod.ru, www.opeyga.ru. Все наши архивы, все наши обучающие фильмы можно приобрести в нашем магазине www.shop.openyoga.ru.
Итак, друзья, тема «мудры и бандхи» считается высшим пилотажем в Хатха йоге. Иногда тему "мудры и бандхи" относят к разделу Хатха йоги. Но, вообще говоря, строго можно выделить отдельную ветку или направление йоги, занимающуюся этим видом упражнений. Но так как исторически они чаще всего входили в те или иные трактаты по Хатха йоге, то иногда их не выделяют. И теперь несколько слов про эту тему. Эта тема одна из самых сакральных, в том смысле, что она приоткрывает более практические тайны устройства нашего организма. И по доброй традиции, перед тем как изучать эти все упражнения, надо мысленно обратиться к учителям и учительницам йоги прошлого и настоящего, будущего (так как они вне времени) и мысленно выказать им свое уважение. Что мы с вами сейчас давайте и сделаем. Выпрямим спину, шею, голову, закроем глаза, и постараемся представить где-то над нашей головой в таком спонтанном порядке учителей и учительниц древности, всех тех, кто донес до нас это знание, и мысленно выкажем им уважение. Учителям и учительницам от нас ничего не надо. Им надо только лишь одно – чтобы мы с вами были счастливы. Но с другой стороны, они никогда не будут вмешиваться в нашу жизнь, если мы сами со своей стороны не проявим к ним своего расположения, уважения и открытости.
И теперь мы начнем рассматривать эту тему по доброй традиции МОЙУ от простого к сложному, от самых понятных вещей, к самым непонятным. Начнем мы с такого опытного факта, что у каждого из нас есть наше тело. Вот мы сейчас изучаем йогу, но такую радость мы можем себе позволить лишь благодаря нашему физическому телу. И это тело как-то устроено, друзья. Среднестатистический человек не особо прислушивается к своему телу, что там у него внутри. Здоровый человек вообще склонен иной раз забывать про свое тело. Начинаем мы обращать внимание на нюансы только лишь, если недомогание какое-то с нами случается. И в результате, все, что связано с телом, уходит для нас на второй и третий план. Как знаете, для человека, который смотрит вдаль, все окружающие предметы, видимые боковым зрением, уже не привлекают столь большого внимания и как-бы вырезаются из восприятия. Итак, какие-то вещи, которые не доставляют нам беспокойства, как правило, вырезаются из восприятия. Но, в то же самое время, когда мы с вами сидим, внутри нашего тела идут многочисленные процессы. Процессы пищеварения, дыхания, кровообращения, какие-то гормональные реакции поддерживают баланс нашего тела. То есть, вот эта невидимая фабрика нашего тела ни на секунду не прекращает работу, более того, эти процессы, они иногда физически вполне ощутимы, но сознание наше не склонно на них обращать внимания.
Вот у вас заурчало в животе или, вот вдруг, вы почувствовали ощущение от того, что долго сидели в какой-то неподвижной позе, и теперь, сами себе не отдавая отчет, поменяли позу. Какие-то еще процессы, которые проистекают. И вот возникает вопрос: «А какое эти процессы имеют к нам отношение? Кто руководит этими процессами? Собственно говоря, как работает вся эта машина?» И на эти вопросы йога дает следующий ответ, что каждый человек- это действительно сложная конструкция, где сопрягается с одной стороны грубо-материальные процессы, с другой стороны в них вплетаются какие-то психические процессы, с третьей стороны - какие-то ментальные процессы. С четвертой стороны добавляются еще какие-то процессы, которые не подходят под ранее перечисленные группы, но так же и они есть. Что-то такое неуловимое и тонкое.