Если проанализировать всю ситуацию, то это как в медицине, чтобы не было таких ужасающих заболеваний, лучше всего профилактика, то есть лучше не допускать развитие заболевания, чем его лечить. Если же вдруг заболевание случается, то даются мягкие методы лечения, если же мягкие методы лечения не срабатывают, даются очень жесткие методы лечения, вплоть до хирургического вмешательства – вот такая аналогия. То есть лучше всего создать в роду, народе ситуацию нетерпимую для душ криминала, они просто не будут рождаться, им будет не интересно. Но если они уже начали рождаться, то, безусловно, надо попытаться их выявлять, создавать условия, чтобы они развернули этот потенциал во благо обществу. Но, если ситуация совершенно запущена, и система практически обречена на развал, то применяются самые жесткие меры, вплоть до физической ликвидации.
По восприятию это одна из самых темных сторон некоторых древних знаний, но вы должны понять, что родились все эти рекомендации с этим инструментарием не от хорошей жизни, а от того, что называется в йоге крайняя необходимость. Вы помните, что вся йога предельно гуманистична, если вас чему-то до сегодняшнего дня мог научить курс Родовой йоги, так это только лишь одному, что это не просто добро, а сверхдобро, что ни одному йогу или йогине даже в страшном сне не приснится, что он/она кого-то убивает или причиняет кому-то вред. То есть йог или йогиня будут до последнего пользоваться методами непричинения вреда и всячески сторониться какого бы то ни было насилия. Но еще раз, жизнь очень сложная вещь, очень сложная кармическая предыстория может быть в том числе у этих йогов и йогинь, и может случиться такая вещь, что придется прибегать к крайним мерам.
С одной стороны, в йоге делается предельный акцент на гуманизм, и это правильно – люди дикие, люди нетерпеливые, люди готовы по пустякам друг другу черепа проламывать, хотя могут договориться и избежать конфликта. Йога всячески настаивает на том, что если вы по телевизору будете показывать этот криминал, эти убийства, вы создадите ментальное поле для того, чтобы криминал здесь уютно себя чувствовал, в своей тарелке, поэтому это нужно предельно контролировать, но контролировать с доброй предельно гуманистичной стороны без навязывания, без перегибов, без прямых запретов. Как, например, было в Советском Союзе, там не было такой вакханалии, так как была цензура. Йога же даже более мягкая, чем цензура. Но поверьте, в йоге чрезвычайно вменяемые люди, и есть ситуации, когда спасает лишь грубая иногда физическая, иногда ментальная, а иногда психическая сила. И это все происходит по той простой причине, что души, населяющие тела людей находятся на разной стадии самоосознанности. И, допустим, человек с доминирующим состоянием тамоса, пашу, если попадает в хорошую атмосферу, даже не будет спрашивать, почему он должен вести себя хорошо и должен избегать плохого.
Неосмысленно по общим заповедям, по общим правилам религиозным ли, политическим, социальным или иным, он как бы встраивается и начинает им подчиняться. Но если вдруг он пытается свернуть с этого пути, то он понимает в первую очередь только грубую физическую силу. Если вы придете к такому разбушевавшемуся получеловеку-полуживотному и начнете увещевать его, что вот в той заповеди так-то сказано, а вот знаешь, что в йоге есть принцип непричинения вреда ни одному живому существу, он, мягко говоря, вас не послушает. А в более серьезном моменте, вы можете еще и под раздачу попасть. Поэтому есть люди, которые понимают исключительно грубую физическую силу, по хорошему такие люди не понимают. И до тех пор, пока за вашей спиной не будет в противовес им стоять грубая физическая сила, то доводы ваши интеллектуальные, духовные просто до них доходить не будут, бесполезно говорить.