Вот такая же ситуация, вот этот момент благодарности за что-либо он везде. Ведь очень часто приходится сталкиваться… очень давно я преподавателей йоги готовлю. Приходит человек, учится на преподавателя йоги, а потом, знаете, поучится, поучится и, не доучившись, куда-то исчезает. А потом я слышу, что он уже преподает сам не доучившись.
Во-первых, не доучившись, это значит, что на свой страх и риск. Но это очень хорошо, я люблю смелых людей. Почему? Потому что, в конце концов, если человек чувствует в себе силы изменить жизнь к лучшему, то зачем ждать? Но, с другой стороны, ты ведь не доучился. На тебя были потрачены силы, время, тебя обучали, значит, кого-то другого не обучали. Потому что не возможно ведь миллиарды сразу обучить. Выбираются там единицы.
И начинаешь говорить с таким человеком, а он нагло заявляет: «А я ничего не должен». Правильно, ты ничего не должен. Но, как бы, с другой стороны, если ты потом придешь к другому учителю йоги и такая ситуация выяснится, то может случится так, что этот другой учитель йоги не захочет тебя учить, т.к. ты в одном месте не научился, в какое-то другое…
Т.е. это настолько сильно проплетает этот институт ученичества ученика и ученичества в Индии, причем, на уровне таком невербальном, что там даже сомнения ни у кого не возникает, что пока не отучился, надо вести себя скромно.
На Западе, понятно, отношение другое. Особенно, скажем, самое неприятное, скажем, для меня, когда приходит человек, вроде начинает учиться. А потом, знаете, есть очень ушлая категория людей, понимают: «Ага, немножко преподавать я научился, сейчас я пойду по фитнес клубам деньги себе зарабатывать. Т.е. я не доучился, но уже знаю, как давать это упражнение, это, это. Сейчас пойду, мне за это деньги платить будут».
И идет, действительно, фактор, что тебя учили, какой-то ресурс тратили, никто не требует от тебя, чтобы ты его возвращал, ты его должен точно также предоставить им воспользоваться кому-то другому, кому, мы никто не знаем. А ты так раз, себе хапнул, внутри прокалькулировал: «Ага, здесь мне не выгодно, а вот там будет выгодно».
Вот эти, я прошу прощение, жлобские моменты они, конечно же, лично меня заставляют несколько сомневаться в будущем человечестве. Потому что даже если в йогу идут такие люди, то что же говорить про все остальное.
И фактор… я не хочу говорить это слово, но скажу, фактор жлобства, он не приемлем для всей Вселенной, будете ли вы заниматься бизнесом, наукой, культурой, чему угодно, в йогу вы пойдете, если у вас нет этого фактора благодарности, если у вас нет этого фактора того, что если тебе дали в долг, то дай кому-то другому тоже в долг, чтобы эта линия не прерывалась, то все схлопнется, все будет очень и очень плохо.
И завершить я хочу сегодня лекцию, еще раз, друзья, как вы можете помочь развитию йоги? Посещайте занятия, семинары, лекции. будете вы ходить, все будет вращаться. Хотите помочь финансово, как хотите: в конверте, как угодно. Но лучше всего, мы открыли Йога магазин, находится он по адресу: www.shop.openyoga.ru. Купите там чего-нибудь, часть денег целиком и полностью пойдет на йогу. Сами не воспользуетесь товаром, кому-то подарите, все будет способствовать делу йоги. Все на сегодня.
Шаг 6
Название лекции: Родовая Йога. Часть 6-я.
Автор: Вадим Запорожцев
Дата: 2010.10.12.
Где: Международный Открытый Йога Университет
Краткое описание: Что понимается в йоге под термином «посвящение»? Почему важно взглянуть на себя с позиции нескольких жизней? Надо ли стараться изменить жизнь к лучшему? Сколько нужно иметь детей, чтобы предки были довольны? Для чего нужна Родовая йога? Богатство любой страны - это высоко продвинутые души. Чем привлечь высоко продвинутые души рождаться среди нашего народа? Какие души будут рождаться при смешанных браках?
Читать Текст:
Родовая йога и подход аксиоматики йоги