Тантра йога – быстрый метод. Движущая сила в Тантра йоге.
Практику Тантра йоги относят к быстрым методам в йоге. И поэтому, безусловно, в Тантра йоге самым серьезным условием для того, чтобы правильно использовать наслаждение, является соблюдение первого, второго и третьего принципов йоги. Эти три принципа будут оберегающим фактором от неправильного использования наслаждения.
Самое главное и основное в Тантра йоге и вообще в йоге Триады – это движущая сила. Часто приходится сталкиваться с мнением, что основная движущая сила в Тантра йоге – это сексуальная энергия или энергия Кундалини, или какие-то особые мантры, медитации, дыхательные упражнения, янтры, ритуалы и т.д. Это не совсем верно. Основной мотор практики Тантра йоги (как и всей йоги Триады) – это Абсолют (всемогущество нашего высшего Я). За более подробным разъяснением терминов отсылаю вас к аксиоматике йоги (для разъяснения понятий «Абсолют», «наше высшее Я»).
Существует первопричина творения мира, творения Вселенной, она называется Абсолют. Фактически, Тантра йога – это практический способ использовать эту первопричину. Точно также существует наше высшее Я, обладающее способностями и силами, которые в каждом живом существе таятся, но которые, как правило, обычные люди не замечают. Энергия Кундалини, энергия секса, наслаждение от секса, наслаждение чем-нибудь другим, ритуалы, мантры, янтры, йоги дыхания – это всего лишь упаковка или оболочка для того, чтобы помочь Абсолюту работать.
В конкретной реальной практике это вытекает в то, что если вашей целью или мотивацией не является познание высшей сути Вселенной (природы своего высшего Я), то все эти экстатические практики йоги, связанные с энергией секса, с едой и т.д. превращаются в простое времяпрепровождение. Может быть полезное, может быть создающее некий фундамент для рывка, если вы правильным образом используете это наслаждение, но в любом случае это не полная картина.
Принципы Тантра йоги с позиции аксиоматики йоги.
И теперь мы быстренько пробежимся по некоторым моментам аксиоматики йоги. Из аксиоматики йоги мы знаем, что существуют две системы аксиом (два подхода в объяснении). Это системы Макро- и Микрокосмоса. Система Микрокосмоса в познании идет от человека и расширяется до Вселенной, а система Макрокосмоса начинается от Вселенной и концентрируется на примере отдельного человека. В йоге Триаде используются обе системы для объяснения определенных ритуалов, техник и методов. Для объяснения того, каким же образом заставить наши наслаждение, радость и счастье работать на наш духовный путь, на устранение неведения. Если объяснять основные принципы Тантра йоги, то придется постоянно перепрыгивать с одной на другую системы аксиом. Чтобы не утомлять вас, я буду стараться излагать просто, в образной форме.
Все началось с того, что Абсолют (первопричина всего сущего на земле) решил проявиться. Абсолют (первопричина всего) волеизъявил: да буду Я, да буду Я многими. Как только Абсолют волеизъявил проявиться, тут же появились его проявления, которые называются: Сат, Чит, Ананда (абсолютное бытие, абсолютное сознание, абсолютная радость).
Когда была сотворена наша Вселенная, в ней не было места горю, страданию, разочарованию, несчастьям. Их просто не было. Абсолютное существование или на санскрите Сат, Чит, Ананда предстало в виде того, что называется женский принцип Вселенной или Шакти. Или Энергия и материя всех видов. Другое проявление Абсолюта – это Сознание. Наше с вами сознание – это маленький лучик того сверхсознания, которое было сотворено в начале мира.
Сознание и Энергия плавали в океане радости, счастья и наслаждения. И не было места для боли, страдания, несчастья, кармы. Все возникло позднее, если можно так выразиться, т.к. тогда и времени еще не было. Одновременно с этим были созданы Я каждого из нас по образу и подобию Абсолюта. У нашего Я так же, как и у Абсолюта, есть свобода, есть свои собственные проявления (Сознание и Энергия) и естественное состояние радости и наслаждения. Я хочу подчеркнуть – естественное, т.е. оно не нуждается в каких-то факторах, поддерживающих это состояние.
В дальнейшем произошла интересная вещь. Т.к. Абсолют наделил нас абсолютной свободой (свободой от всего, в том числе и свободы от самого Абсолюта), то в результате это вылилось в изначальное неведение. Абсолют нам дал свободу от всего, даже от знания того, что он есть. Т.е. Абсолют предоставил нам некий карт-бланш и сказал нам, если пытаться излагать религиозным языком: «Дети мои, я вас создал такими. Верьте во что угодно, делайте, что хотите, проявляйте себя, как хотите, я не вмешиваюсь. Вплоть до того, что никаких предустановок, что я есть или что меня нет».