Когда я изучал йогу, был такой акцент: ты будешь преподавать йогу, и первую очередь акцент на женщине, это особенность нашей школы, хотя мы даём классическую йогу. Тем не менее, чтобы работать на женщин, надо подготовить мужчин. Поэтому все эти практики и упражнения даны для них, как контролировать, как разделять. Если честно, то самым слабым звеном являются мужчины, во всём том, что называется йогой союза. Мужчина законно гордится собой, это сознание, но генетически ему даются несовершенные тела. Тем не менее, мы должны снять шляпу перед нашими родителями, так как наши предки выживали, а не жили в процессе всяких войн, революций. Им было не до своего тела. Они не могли передать нам генетически отработанное тело. Это висит на нас. Мы должны над собой работать. Мы должны заниматься йогой, чтобы наши родители родились нашими детьми и получили хорошие тела. Спасибо за то, что дали нам жизнь, но тело мы не контролируем, даже на физическом уровне. Поэтому, в первую очередь упорно постигать знания должны мужчины. Будут достойные мужчины, достойные женщины раскроются. Вот единственное вменяемое объяснение перекоса в сторону мужчин, которое у меня есть. Хотя кое-какие рекомендации есть, по набору энергии, как себя вести во время месячных и так далее.
Ещё вопросы, пожалуйста.
Вопрос: Как в йоге, по сравнению в буддизмом, выйти из колеса сансары. Получается, что сейчас, живя в теле животного или человека, мы страдаем. Совершая какие-то добрые дела, Бодхисаттвы, мы можем выйти из колеса сансары….
Вадим Запорожцев: Я уловил суть вопроса. Я бы его разбил на два.
Первый. Во многих учениях существует такая вещь как страдание, например, в буддизме, это краеугольный камень. Все помните 4 благородных истины, одна из которых заключается в том, что жизнь полна страданий. Йога ни в коем случае не ставит под сомнение это положение. Мы каждый день сталкиваемся со страданием. В йоге считается, что какой мир, мы не знаем. Люди, достигшие Просветления говорят, что само неведение – это страдание. Мы обусловлены. С позиции следующей ступени предыдущая начинает казаться страданием, хотя, находясь на этой предыдущей ступени, мы не считали это страданием. Осознание того, что что-то было страданием, начинается только с поднятия на новую ступень. Человек был в крайне стеснённых условиях, он жил нормально, как наши родители жили в войну. Мы же глядя на эту жизнь, считаем, что она была сплошным страданием, им было не до чувственных наслаждений, и нам кажется, что их жизнь была наполнена страданием. То есть всегда с позиции следующей ступени предыдущая кажется сплошным страданием. Даже самое сильное наслаждение с позиции просветленного состояния кажется страданием. По крайней мере, так утверждают книги.
Второй. Что же делать с обычными радостями, такими как радость секса, сексуальных наслаждений? В тантрическом буддизме есть нераздельность сансары и нирваны, высшее состояние может быть реализовано в обычной жизни. Это глубоко философский принцип о том, что если человек поднимается над круговоротом сансары, над круговоротом бытия, то для него нет разницы, жить в этом мире, раствориться в радуге, стать Вселенной или быть дворником, он становится внекармическим существом, там нельзя сказать, где верх, а где низ.
Вопрос: То есть конечная цель йоги где-то здесь и находится?
Вадим Запорожцев: Так мы не можем сказать. Конечная цель йоги – это как понятие бесконечности, которое бы не понимаем, так же и здесь, конечная цель йоги выше всяких понятий, она находится в сфере, где нет понятия времени. Даже сейчас мы мыслим в категориях времени. Что там, мы не узнаем, пока там не окажемся. Те, кто дошли до просветления и потом вернулись, говорили, что, прошу прощения за сленг, «всё очень классно». Есть наслаждение, но это состояние выше, чем само понятие наслаждения. Поэтому здесь мы можем лишь доверять опыту йогов и йогинь достигших этого состояния. Мы идём по этому пути. Это состояние выше, чем понятие разума. Разум ограниченный инструмент, сегодня он докажет, что Бог есть, а завтра, что Его нет. Намного важнее интуиция. Но разум должен быть отработан до совершенства, прежде, чем мы дойдём до состояния прямого постижения. Многие занимаются йогой не ради конечного состояния. Хорошее самочувствие, радость жизни, совершенства, сверхспособности. Это уважаемые мной мотивации.