Поэтому если у вас есть аксиоматика, вы не заблудитесь, вы будете знать свою цель, вы не потеряетесь на этом пути. Без знания аксиоматики вас могут эмоции куда-то унести, еще там что-то унесет - ваша негативная карма, так что знание аксиоматики обязательно. И, конечно же, если мы хотим практиковать быстрые методы, в том числе и йогу Союза, мы соблюдаем первый принцип йоги – не причиняем вред ни одному живому существу без крайней на то необходимости, если такой возможности нет, мы поступаем так, как велит наш долг. Но можно себе постоянно врать, и говорить: «Это мой долг!» Хотя это не будет являться нашим долгом. Как определить, где долг, где не долг? Мы должны быть честны с самим собой. Это очень важный принцип йоги, и можно сказать, йога с этого и начинается, когда мы сами для себя открыты, мы честно признаемся себе, что нам хочется делать, что нам не хочется делать.
Принцип - честность с самим собой – очень важный, чтобы соблюдать первый принцип йоги – непричинение вреда живым существам. Также мы соблюдаем второй принцип йоги, мы не растрачиваемся по пустякам, по мелочам. Первый и второй принцип йоги касаются всех видов йоги, всех без исключения. Но быстрые метод еще в себя включают и третий принцип йоги. Третий принцип йоги - это отказ от страдания. Мы волеизъявляем, что страданий нет в этом мире. Можно опять же себя убедить: хорошо, мне сказали на лекции, что страданий нет, и я буду соблюдать этот принцип йоги, и я не буду видеть страданий, но вы будите заставлять себя, а это насилие, а йога против насилия. Если вы знаете аксиоматику, то вам не придется заставлять себя. Согласно ей, страданий нет, есть наслаждение, которое сталкивается лбами, страданий в принципе нет, сути страданий нет в мире, мы сами его придумали.Если мы знаем аксиоматику йоги, мы действительно волеизъявляем, что страданий нет. Так оно и есть, потому что если мы волеизъявили, что страданий нет, так оно и будет.
Почему в нашей жизни есть страдания? Потому что мы волеизъявляем, что страдания есть, и в это свято верим, а наша воля священна. Что мы волеизъявляем, то и будет. Если мы волеизъявили, что страдания есть в этой жизни, они и посыпятся на нас, потому что мы так захотели. Если мы волеизъявляем, что страданий нет, их не будет в нашей жизни. Кто-то скажет: «ага, я пробовал уже, ничего подобного, страдания ко мне со всех сторон так и сыпались!». Это говорит о том, что ВЫ ДО КОНЦА НЕ ВЕРИТЕ В ЭТО! Все равно вы где-то на заднем плане волеизъявляете, что все-таки страдания есть. Ведь воля священна, у нас воля Абсолюта. Каким мы захотим видеть мир, таким он и будет, так все и подстроится. Поэтому практикуем этот принцип йоги и внедряем в свою жизнь. Пробуем и действительно убеждаемся, что страданий нет, мы сами источник этих страданий. Значит соблюдаем – первый, второй, третий принципы йоги.
Итак, мы имеем избыток сил, отношение к сексу прекрасное, первый, второй, третий принцип соблюдаем, что нужно еще для практики? Следующее – это тема партнера.
А с кем вы будете практиковать? Тема на самом деле – краеугольный камень, потому что партнером не может быть человек с улицы, посторонний человек, человек, который не занимается йогой, не соблюдает принципы йоги. Партнер должен быть таким, какой вы. То есть вы со своим партнером должны быть единомышленниками, чтобы у вас были одни и те же цели в жизни, чтобы вы практиковали йогу, знали аксиоматику, плюс вы еще должны доверять ему. Только с таким человеком вы можете вовлечься в быстрые методы. С таким же сильным, таким же самодостаточным, человеком, который стремится к одному – это постичь свое Я.
На самом деле, это такая серьезная проблема – проблема партнеров, проблема единомышленников. Нет людей, из кого можно было бы выбрать. Когда-то, может быть в прошлых жизнях, мы волеизъявили быть одиноки, может быть уехали куда-то в пещеру, и решили, что не надо мне ни жены, ни друзей, я буду один практиковать и достигну просветления. И вот мы уехали в прошлой жизни в пещеру, там практиковали, так и не достигли просветления, а в этой жизни родились, получили быстрые методы, а практиковать не с кем. Скорее всего, это негативная карма, потому что когда-то мы волеизъявили, что нам не нужны единомышленники, нам не нужны друзья в йоге, мы сами с усами. Поэтому если вы нашли единомышленника, человека, с которым вы можете практиковать, считайте, что у вас благая карма, очень положительная карма. Потому что быстрые методы они на то и быстрые методы, что в текущей жизни вы можете достичь всего, чего хотите, то есть конечной цели йоги.