Но так как, еще раз, мы сейчас начинаем тему йоги союза, я буду все в основном с этой позиции объяснять, все остальное мы… принцип отказа от страдания и быстрые методы вне методов сексуальной йоги мы с вами будем отдельно рассматривать, я сейчас все пока излагаю в свете сексуальной йоги. Значит, вот вы начнете… во-первых, у вас возникнет то, что называется честность с самим собой, то есть вы сразу начинаете – ага, вот здесь возможна какая-то двойственность, двусмысленность, причем если это будет двусмысленность, она может породить в дальнейшем страдание.
Вот еще раз, это же сплошь и рядом – кто-то кого-то правильно не понял, кто-то кому-то что-то не так сказал, например, человека нанимают на работу, он думал, что его обязанности такие и платить ему будут столько, а оказывается, платить ему будут столько, но делать он будет нечто совершенно другое. И потом конфликт интересов, вроде все правы, и работодатель прав, и работник прав, а конфликт, потому что один ожидал одного, другой ожидал другого, хоп, лбами столкнулись, кто прав, кто виноват, как распутывать? Просто потому, что изначально эти правила открыто не были даны. А другая составляющая, что правила обычно, если они не оговариваются, они принимаются по умолчанию, а что значит по умолчанию? А по умолчанию считается, так как люди живут, а как так люди живут - никто не знает, потому что все живут по-разному. Но обычно у всех в голове, что вот у меня только в жизни как-то там перекос, а вот вся остальная масса людей, вот у них есть какие-то правила поведения, ну то есть, апелляция на большинство. А ее нет. А вот почему у того, почему у той, и то и се? А не на кого ссылаться, у них там непонятно что.
То есть, получается, что вот эта майя опирания на правила игры взаимоотношений там-то и там-то, в результате тебя самого запутывает. Вроде уже чего-то и пообещал, и вот знаете так, и чего-то не договорил, и вот все оно накрутилось, накрутилось, и вот хоп – и вы как Гулливер, миллион маленьких веревочек вас привязали к земле. И теперь вроде - эту порвать – того обидишь, а эту порвать – этого обидишь, и самому уже от такой жизни повеситься хочется. И вот знаете - первый и второй принцип йоги – бабах, как две горы, и начинают вас давить. Так вот лучше не допускать этих моментов заранее. Поэтому… ну представьте, если вы начнете общаться с человеком, который не принял на себя обет отказа от страданий – самое первое, что начнется, он начнет вас обвинять во всех своих бедах. Это самое простое, ну почему? – потому что он так живет и это входит в его правила игры, а вы самый идеальный объект, чтобы… вот он ныл по жизни, ему плохо было, а тут кто-то здоровый, счастливый и веселый – ну значит, это он виноват. Мне так плохо, потому что ему так хорошо.
Вот, и вот эти моменты вы должны отслеживать – с кем общаться, как общаться, где вот эти лазейки для ваших будущих страданий, как они будут заползать. И пресекать их, как только малейшая… чувствуете, ага, что эта ситуация приведет к такой-то ситуации, к страданию.
Почему я еще коснусь, есть еще такие моменты в йоге союза, тантра-йоге, йоге влюбленности есть такой момент. Иногда в нее люди приходят не потому, что ему нужна эта йога, а потому, что они хотят решить свои личные проблемы. Живет человек обычной жизнью, со страданиями, ну вот не светило ему, скажем, найти себе спутницу жизни или спутника жизни, не прямо, так косвенно. Ну, как обычно - пытаются изобразить, что им интересна та или иная цель. Это, к сожалению, бич тантра-йоги. Ой, давайте начнем заниматься Тантрой. Почему? Ну как, юноша с девушкой, а юноше вовсе не Тантра была нужна, а девушка. Так он как-то почему-то боялся подъехать к ней, а теперь с этой стороны подъезжает. Или наоборот со стороны девушки та же самая ситуация – не светило ей… Ну опять же почему – это карма, значит с этой стороны. И, к сожалению, потом это все вырождается, я просто почему об этом говорю – у меня есть горький опыт, к сожалению…
Когда-то это была даже моя специализация – в йоге есть специализация все что касается моментов этой триады, достаточно серьезно меня учили на эту тему. Чему-то меня учили, что-то я и сам наблюдал. Вот эти многочисленные тусовки – почему они опорочили-то Тантру? Да, потому что они собирались-то не Тантрой заниматься, они собирались чем-то заниматься совсем другим, но прикрываясь Тантрой. Почему? Потому что напрямую там, заняться групповым сексом ни у кого смелости не было, решили это все под эгидой Тантры сделать. Ну что получилось – растратились, потому что секса без потерь никто из них не изучал, все потратились, потом очень плохо все себя чувствовали, потом все это рухнуло, ну это же обычная ситуация, мы будем касаться этого. Вот, но это более поздняя история.