Выбрать главу

Он не боится умереть с голоду, он не боится остаться без крыши над головой, он не боится ни хулы, он не боится ни хвалы. То есть если ему надо будет, он пойдет, и никак его ни деньгами, ни знаете, танцовщицы красивые начнут этого йогина соблазнять, а он прекрасно понимает, что по сравнению, скажем, с сексом с йогиней все это пусто, это неинтересно, это сети, которые тебя поймают, и ты потом начнешь страдать. Если ты отказался, ты как бы свободный. Поэтому единственная удавка, на которую вас можно будет поймать – это только лишь на жалость. То есть такая ситуация, где вы будете чувствовать, что вы – источник чьих-то страданий, и это будет как-то вас ловить. Это благородные силки, но тоже, это очень опасная вещь. Обязательно найдется кто-то, кто скажет – это ты – вина моих проблем.

Это как ситуация с джинном, которого из бутылки выпустили – товарищ Сухов, помните, по пустыне идет, это «белое солнце пустыни», раз-голова, это Саид, он Джакдета искал за отца отомстить, вот, говорит, мне везет, троих откопал, так они на меня же и бросились. Вот такая же ситуация будет потом и с вами – вы будете помогать, и тут же вы будете получать в ответ неблагодарность, а наоборот еще большее нытье и еще большие стенания, что вы виноваты уже в их страданиях. Вы помогаете, а вас будут обвинять, вас схватили, и все, теперь вы будете виноваты. Вот такими методами вас будут пытаться захватить, поймать на жалость.

Вопрос: - А что с этим делать?

Ответ: - Не допускать таких ситуаций.

Вопрос: - Быть безжалостными?

Ответ: - Нет, друзья, безжалостными нельзя быть, нельзя быть идиотами. То есть если вы входите в соприкосновение с кем-то, то соответственно сразу определяйте правила игры. Сразу же давайте понять, на что человек может рассчитывать, а на что он не может рассчитывать. И вам будет легче, и ему… Опять же, понимаете, это очень тяжело сделать, потому что везде присутствует такой общий фон, общие правила игры – а вот как все. А апелляция – «как все», это значит, лично для вас придумают ловушку лично под вас, из которой вы не вырветесь.

Вот, ну и теперь я начну самую грандиозную тему – собственно я должен с нее был начать, а потратил вот эти полтора часа на предостережения, но еще раз, почему я потратил эти полтора часа на предостережения – вообще моя мечта йогу преподавать в погоне за светом, а не в убегании от тьмы.

Но только лишь по одной причине, что у нас здесь не диспут йогов и йогинь, собравшихся обсудить какие-то моменты, а ОЙУМ, а вы пока студенты, которые в дальнейшем понесут знания йоги. Поэтому я должен где-то обезопасить, в том числе и себя самого от тех знаний, которые буду вам давать, почему – опять же, обратите внимание, что я сейчас сделал - я очень четко расписал правила игры. Вот ясный свет. И вот теперь на этом ясном свете будет это знание. Поэтому если вы что-то начнете, как-то там, в силу своей негативной извращенной кармы понимать как-то извращенно, по-своему, это уже перестанет быть моей проблемой и соответственно проблемой моих учителей. То есть если есть свет, вот она площадка света, почему я сейчас настаиваю, чтобы мы издавали журнал – это будет площадка света, площадка с правилами игры, на которую темный таракан не выбежит, потому что он боится света. Но светоносные сущности прекрасно себя чувствуют в свете, и если вы будете с ними общаться, то вы будете изначально знать, что там ничего не будет такого, что вас утянет вниз, в темноту. Вот почему нужна эта площадка, залитая светом.

Так вот всегда хотелось бы начинать со света. Я все-таки успею начать, даже в ущерб чтения карма-йога отчета чьего-то, так вот, с чего это все начинается, все начинается, друзья, с жизни. Есть такое понятие – жизнь, очень серьезное и очень сложное понятие, самое основополагающее понятие – жизнь. Это самое важное, что есть на свете. Это именно жизнь, она проявляется в нас, именно жизнь все вот так вот мешает, именно жизнь нас сводит, именно жизнь заставляет как-то проявляться, сделает одни события, вторые события, третьи, четвертые… Есть абсолютный закон – закон жизни. Жизнь – это самое прекрасное, самое чудесное, что есть на свете, потому что жизнь – это стремление к высшему. То есть жизнь - это свет, жизнь – это стремление к высшему. Да, мы преодолеваем много трудностей, но мы идем, то есть мы рождаемся. И даже умирая, с позиции жизни, мы не умираем, наша смерть – это не смерть, это тут же рождение, то есть, как только мы выбрали что-то в одной ситуации, и на долю мгновения - понятно, что нам делать здесь больше нечего, мы умираем и рождаемся.