Григорий, Вы все вопросы задаете не из Триады, а из аксиоматики йоги, так или иначе, мы на них отвечали. Вы прошли курс аксиоматики йоги? Если в процессе, то я постараюсь быстро ответить.
Конечно же, друзья, майя не имеет ни положительного, ни отрицательного окраса. Майя – это очень серьезный шанс сделать всех нас свободными, и чтобы мы друг с другом могли сосуществовать и взаимодействовать.
Второй вопрос в отношении симметрии. Друзья, а кто вам сказал, что мир должен быть такой, как вам кажется на первый взгляд, что должна присутствовать симметрия. В конце концов, у нас нет оснований думать, что наличие симметрии – это незыблемое правило. Ответить на этот вопрос я не могу. Вы помните, что йога исчезает, до нас дошли крупицы знаний. Эти крупицы во многом приходится переотркывать. Поэтому, полный и развернутый ответ, почему в сумме 9, а не 12, не 25, не 76, я сказать не могу. Точнее, есть некоторые догадки, но непроверенные догадки рановато высказывать вслух.
- Наблюдается такой момент, что после рождения ребенка у родителей происходит некое остывание, потеря интереса к своему развитию, становится более оседлый образ жизни. Иногда попадается мнение, что отдается очень много энергии для продолжения рода, ребенку, и уходит очень много времени, чтобы восполнить силы, и очень тяжело их восстановить.
Друзья, появление детей не то, что делает жизнь оседлой, а остепеняет и балансирует. Сил природа нам дает с избытком на все. Но у нас есть привычка брать нахрапом. Иногда мы делаем очень много телодвижений, не приводящих нас к результату. Появление детей нас стабилизирует и позволяет сперва продумывать шаги, перед тем, как их делать.
Поэтому, жизнь родителей становится более гармоничной в том плане, что они уже не склонны к неким непродуманным движениям. Что с точки зрения духовного развития очень благоприятно.
Почему? Потому что (прошу прощения за сленг) вся наша дурь не имеет лишней энергии для своей реализации. Поэтому, это вопрос из области родовой йоги, где считается, что дети не являются помехой для нашего духовного пути, это великий шанс.
Но дети рано или поздно вырастают и родители остаются предоставленными сами себе. Подобно тому, как в древности предписывался такой образ жизни, что в молодости ты должен был изучать йогу, и начинать ее практиковать. Затем ты обзаводился семьей, затем, как только дети повзрослели, стали самодостаточны (в том плане, что сами в состоянии о себе позаботится), с этого момента можешь экспериментировать какие угодно йоги. Т.е. самые экстремальные, требующие целиком и полностью личного ресурса. Акцент идет на более пожилые годы. Поэтому, это иллюзорный момент, что дети нас как-то сдерживают.
Другой фактор, который не следует недооценивать. Это образ жизни, который копируется нами у окружающих. Обычно, люди не эффективные не эффективно общаются и с детьми. И мы невольно копируем их образ жизни, и начинаем жить таким заторможенным и приземленным ритмом.
Но я вас уверяю, у меня был неоднократный случай видеть йогов и йогинь, у которых были дети, это были очень мобильные семьи. Т.е. семья, которая могла за три часа собраться и отправиться путешествовать куда-нибудь с палаткой по нехоженым тропам на какой-нибудь семинар по йоге или место, где йоги встречаются. Точно также они быстро возвращаются.
Мы должны несколько переломить тенденцию неподвижности нашего разума, который мы волей неволей перенимаем от окружающих нас людей. Иной раз человеку кажется, что раз у него есть дети, то нужно остепениться, быть важным, щеки надувать, ничего не делать. Но это неправда. Это попытка скопировать чужой образ жизни.Поэтому, препятствий для йоги не существует. И если наблюдается такой эффект, он скорее стабилизирующий, нежели останавливающий.
Аналогия со сказкой про Илью Муромца
Помните, была сказка про Илью Муромца? Сидел Илья Муромец 33 года на печи. Пришли два или три старца и сказали: «Отпей-ка ты с одного ведра с водой». Отпил Илья Муромец и почувствовал в себе силу, встал. И они у него спросили: «Как ты чувствуешь себя, Илюша?». Он ответил: «Если бы два кольца было на небе и на земле, то стянул бы их». На что старцы покачали головой: «Не, не, Илюша, слишком сильно. Испей-ка ты из другого ведра».
Он испил из другого ведра и сказал: «Вот теперь сил поубавилось». На что старцы кивнули и сказали: «Вот это самое оно». И пошли своей дорогой. Это такой древнерусский аналог на странствующих йогов: пришли из неоткуда и дали действенный совет.