Состояние Махасамадхи
Для обычных людей, которые их окружают, это может выглядеть совершенно по-разному. Кто-то даже может сказать, что человек умер. Но происходят чудеса и йог или йогиня, прежде, чем уйти в Махасамадхи, делают всякого рода фокусы (к примеру, растворяют свои тела в радуге), чтобы показать, что они не просто умерли, а вышли из этого мира и тела им больше не нужны, давая многочисленным ученикам и последователям лишний повод поразмыслить по поводу своей судьбы, жизни и смерти.
Их тела исчезают, или, как сказали бы в древней метафизике, распадаются на первоэлементы. Но человек, который таким образом растворил свое тело, достиг запредельного уровня Самадхи без объекта. Если с нашей позиции предположить, что он захотел вернуться обратно, то он моментально бы материализовался в свое тело вновь. Причем, в старое, новое, какое угодно.
Это уже тот уровень, где наши представления о смерти, рождении, о чудесах совершенно не работают, там совершенно другие законы. Поэтому, человек, достигший такого могущества в состоянии Махасамадхи, может материализоваться в любом месте Вселенной, в каком угодно обличии, или заново родится, как маленький ребенок, если посчитает, что так будет доходчивее для своих будущих учеников.
Возвращаются из этого состояния только лишь для одной цели – учить других. Таким образом. рождаются на земле величайшие йоги и йогини. И эта йога, которую мы изучаем, как раз из их уст. Они ушли, а потом опять пришли в этот мир. Но не потому, что им нужно здесь что-то делать или переживать какие-либо йоги, а только лишь для того, чтобы поведать этот путь нам.
Работа с мыслеформами
С точки зрения «Йога Сутр» Патанджали, Йога Влюбленности – это очень быстрая, безболезненная, захватывающая система, в которой все необходимые «галочки» для достижения Самадхи (согласно Патанджали) выполнены. Но, выполнены быстро и незаметно, и если спросить человека на каком критерии «Йоги Сутр» Патанджали он находится, то он вероятно и не поймет о чем вы спрашиваете. Потому что его настолько сильно захватывает влюбленность, что все остальное кажется мало имеющим отношение к делу. Во всяком случае, он не занимается тем, чтобы дни и ночи напролет соотносить йоговский опыт с нашими представлениями, он просто живет этим.
Состояние влюбленности приводит к лавинообразной или цепной реакции, сокращения мыслеформ, вплоть до одной мыслеформы (Самадхи с объектом), а в дальнейшем уничтожается и эта последняя форма, и человек выходит в Самадхи без объекта, или фактически то, ради чего был сотворен этот мир.
Согласно аксиоматике, сначала был закон 0, а затем возник закон 1, затем закон 2, затем закон 4 и 5. После этого, всё схлопнулось, как будто вышло в обратную сторону. Точнее, произошел момент входа, некое действо и момент выхода. И сам вход и само действо нужно было для того, чтобы был момент выхода. Мы с уровня закона 0 пришли сюда и в этот же уровень уйдем. Но, вероятно, есть разница между тем, как мы вошли и вышли. Но это настолько сверхлогичная разница, что ответить на нее обычным языком невозможно.
Йога Влюбленности, так же, как и в «Йога Сутрах» Патанджали работает с мыслеформами. Теперь разберем следующую мысль или ответвление, о которой мы уже упомянули. Самые фундаментальные предпосылки для потери влюбленности начинаются с того момента, как вы перестаете ощущать суть влюбленности, а начинаете вновь хвататься за её атрибуты.
Происходит это следующим образом. Сначала из всего многообразия ваших мыслей все сводится к атрибутам или образу вашей любимой девушки, мысли сокращаются, потом еще ближе. Вам уже все равно, во что она одета, то есть второй слой мыслей отпадает. Вам уже все равно, какой у нее характер, ведь если вы в нее влюблены, для вас это самый замечательный характер. Все окружающие подробности начинают сокращаться, и вы идете вовнутрь. Если же произойдет момент, что вы поймете суть Высшего Я человека, в которого влюбились, или увидите за его очертаниями канал в бесконечного Абсолюта, то вы пройдете это очень узкое горлышко.
От любви до ненависти один шаг
Но в реальной жизни получается прямо противоположная вещь. Появляются атрибуты, которые так или иначе характеризуют этого человека, его привычки, манера поведения, ведь у каждого есть своя предыстория и черты характера. Если на них зацикливаться или уделять им слишком много внимания, то, сначала вы будете в состоянии недоумения. «Как это, идеал моей влюбленности может демонстрировать негативные черты характера?». Это мелочи, но с них всё и начинается, цепочка паразитических мыслей, которую вы вновь как затравку кидаете вокруг человека, который был объектом влюбленности.