Выбрать главу

Потому что мы ничего не можем никому навязать. А волеизъявит он или не волеиъзъявит - опять же, все заложено теми кармическими представлениями о самом себе этого юноши и также чередой его предыдущих волеизъявлений. Если он всю свою жизнь волеизъявлял: «не хочу я быть никаким Абсолютом, отстаньте от меня!», то ничего вы не поделаете – свобода воли священна. Ну и как в случае с системой аксиом микрокосмоса, я опять же напомню этот маленький отрывок из 108 афоризмов Тантра йоги: законы вселенной следующие, что человек влюбленный всегда, что называется доволен, как говорится: «останешься ли ты с тем же, или придет другой». Или по-другому: будет ли видеть девушка в том юноше Абсолют, и этот юноша действительно трансформируется в то, что она видит, а параллельно и сама трансформируется в то, чем она является на самом деле, если же нет, если свобода воли как-то сыграет какую-то другую игру, то эта девушка станет настолько привлекательной, что обязательно найдется адекватный ей юноша, который разделит с ней это состояние. То есть, если один смог стать окном в Абсолют, то с позиции аксиоматики макрокосмоса может стать любой. Ведь дело то не в человеке, дело в Абсолюте.

Выводы

Как видим и с позиции аксиом микрокосмоса и с позиции аксиом макрокосмоса мы приходим к одному и тому же результату, что на духовный процесс самотрансформации, который происходит при влюбленности, абсолютно не влияет факт – разделяет ли объект вашей влюбленности ваши чувства и устремления или нет. Это первая часть.

И второй вывод, что, если вы в кого-то влюблены, то само устройство нашей вселенной как бы способствует тому, чтобы те, в кого вы влюблены также проявили ответное чувство, так скоро, как позволяет их карма, ваша карма, а также волеизъявление того человека, в кого вы влюблены. Либо вы как бы с этой односторонней влюбленностью уничтожаете свою негативную карму, и уже следующий, в кого вы влюбляетесь, уже начинает с большей степенью демонстрировать взаимный интерес к вам. То есть рано или поздно влюбленность все равно приводит к взаимной влюбленности. Почему? То есть мы сейчас доказали с позиции микрокосмоса, макрокосмоса, один и тот же результат, но здесь как бы есть еще и третий момент: да потому что, если еще раз взглянуть на всю йогу влюбленности с позиции того, для чего была сотворена вся эта Вселенная, она как раз и была сотворена для того, чтобы влюбленность торжествовала, а состояние влюбленности – это когда есть только лишь двое и больше нет никого, и вот эти двое затем сливаются во что-то единое целое. И это вопрос времени и вопрос кармы и предыдущих волеизъявлений - каким путем вы дойдете. Но любая влюбленность, разделяет ли ее другой человек или нет, вас самым быстрым способом ведёт именно к этому.

Или опять же я вам напоминаю аксиоматику, она ведет вас к тому, что вы переживаете состояние так называемого закона один – один, переходящее в закон 1, а закон 1 в закон 0. А это конечная цель, собственно говоря, если выражать ее вот таким абстрактным образом, всего нашего путешествия или всего смысла этого мира. То есть все равно вы достигнете с позиции йоги влюбленности рано или поздно, если, конечно же, только волеизъявите, состояния высшей влюбленности, разделенной влюбленности, которая трансформирует полностью все ваши тела, которая полностью устранит ваше неведение в отношении вас самих, которое сначала вас сделает счастливыми настолько, насколько вы можете себе представить, а потом сделает еще более, как говорится в положительном смысле, и счастливыми, но только лишь для этого определения не существует слов и мыслей. То есть существуют такие состояния, запредельные, когда мы можем сказать: счастье нарастало, нарастало, нарастало, а потом стало настолько сильным, что уже нет слов и мыслей, чтобы его выразить.

Вот такой путь в йоге влюбленности.

Вот на этом примере я хотел вам в упрощенной форме продемонстрировать. Безусловно, это был упрощенный пример и упрощенные рассуждения, что можно применять свой разум, свой здравый смысл для того, чтобы понять, как наиболее лучшим образом относиться к влюбленности. Я хочу обратить ваше внимание еще раз на это аксиоматическое положение. В наших рассуждениях мы не определяли - что такое влюбленность, мы прибегали к логике, обычной логике. Но даже этими простыми логическими рассуждениями мы нашли некую траекторию, которая позволяет нам приблизиться к этому высшему идеалу.