Выбрать главу

Ничего не должно противоречить логике. Логика – это частный случай сверхлогики. Разум – это наш большой помощник. Но начиная с определенного уровня развития, это наш самый страшный враг. Поэтому, нужно уметь отключать разум. Это вовсе не значит, что с позиции логики можно объяснить влюбленность. Влюбленность нельзя объяснить даже с позиции аксиоматики. Но можно до известной степени объяснить те упражнения, которые находятся в йоге Влюбленности, и которые прямо или косвенно выводят нас на уровень сверхлогичности (влюбленности).

Процесс творения Вселенной

Каждый из нас – это свободное Я, частичка Абсолюта. Напомню, что процесс творения Вселенной происходит определенными ступенями. Все началось с закона 0 (непроявленный Абсолют). Тогда не было никого и ничего, в том числе будущих юноши и девушки, которые влюбятся друг в друга. Опять-таки, слово «было» тоже не совсем корректное, т.к. тогда даже времени не было. Это крайне абстрактное и крайне неуловимое состояние: непроявленный Абсолют. Затем Абсолют волеизъявил проявится и проявился, как учит аксиоматика йоги, в виде праны.

С этого момента мы можем говорить о едином Абсолюте, который проявился в виде праны. Затем это его проявление разделилось на Сознание и Энергию. Абсолют «разделился» через фактор вечного видоизменения самого себя (Энергия) и через фактор вечной неизменности (Сознание). С этого момента мы имеем закон 2, но в то же самое время исполняется закон 0 и закон 1. Абсолют в одном лице и проявленный, и не проявленный, в лице мужского или женского (Шива и Шакти).

Говорить о влюбленности мы можем уже с этого уровня, уровня закона 2. Потому что в нашем обычном понимании, если мы в кого-то влюблены, то есть и кто-то, в кого мы влюблены. Авозможность влюбится начинается с момента, когда Абсолют поделил себя на две части. Т.о. состояние влюбленности относится к уровню закона 2. Дальше влюбленность из двух делает единое, или опять возвращает к более раннему времени (к закону 1). Это то, что очень быстро нас подводит к йоге Влюбленности. Уровень закона 1 - это так называемое «самадхи с объектом». А затем мы еще выше поднимаемся на уровень закона 0 (самадхи без объекта). Но это не значит, что кто-то исчез. Это значит, что степень возвышенности этого состояния превзошла все рамки и слова, мысли.

С уровня закона 2 начинается влюбленность. После закона 2 идет уровень закона 4:5. Это когда единое Сознание предстало четырьмя гранями, а единая Энергия - пятью. Уровень закона 4 и 5 – это уровень любви. Потому что есть выбор. А у влюбленного и выбора нет, для него лишь один объект влюбленности.

Стадии йоги Влюбленности

Если проанализировать с этой позиции йогу Триады, то получается следующее. Первая стадия йоги Влюбленности - это когда вдруг мощнейшим всплеском мы поднимаемся до уровня закона 1:1, но по прошествии времени опускаемся до закона 4:5. Это вторая стадия йоги Влюбленности. Наконец, когда приходит третья стадия влюбленности, мы как бы вновь поднялись до стадии 1:1, затем до уровня 1, затем до уровня 0, или выходим из этой Вселенной.

Когда мы находимся на уровне 4:5, то нас может тянуть одновременно к нескольким людям (партнерам). К примеру, мы понимаем, что несколько девушек, к которым может тянуть юношу, на самом деле не несколько девушек, а разные грани той единой девушки, встретив которую он бы мгновенно влюбился (чтобы был уровень 1:1). Т.к. в основном мы живем на уровне закона 4:5, то Вселенная начинает компенсировать закон 1:1 тем, что на уровне закона 4:5 идет чехарда наших привязанностей и влечений к разным партнерам.

Мы достаточно подробно это обсуждали в курсе Тантра йоги, йоги Союза. Чехарда наших симпатий и привязанностей то к одному, то ко второму, то к третьему, является компенсацией отсутствия уровня 1:1. Соответственно, из этого и рождаются все практики Тантра йоги и йоги Союза, где у йогина для практик помимо одного партнера (мужа или жены), могут быть дополнительные партнерши для того, чтобы набирать недостающие грани. И делать все необходимое, чтобы выйти на уровень закона 1:1. Все многочисленные практики Тантра йоги и йоги Союза вовсе не прихоть, не разгул эротической фантазии у последователей, а жизненная необходимость.