А здесь наоборот. Когда ты идешь, тебя иногда ведут так, чтобы ты минимум испытал дурной кармы и максимум положительной. Это называется Дхармой. Путь Дхармы или тропинка Дхармы. И надо каждый раз распознать, где надо повернуть, потому что тропинка может быть не прямая, а извилистая. Иногда мы нацеливаемся на что-то одно, мы начинаем этим заниматься. Но потом, это как-то естественно приходит, когда мы понимаем, что надо что-то поменять. И вот главное не пропустить этот поворот. Потому что пропустишь – придется возвращаться потом. Это всегда неприятно. Повернешь раньше, чем надо было, тоже чего-то не доберешь. И это очень тяжелая наука Дхармы. В йоге считается, что она приходит только с опытом. Т.е. интуитивное чувство рождается и с каждым успешным моментом все лучше и лучше. Это касается вопроса о выборе профессии, чем вообще заниматься по жизни. Очень серьезная тема.
Вопрос. Я понимаю, зачем надо представлять эмоции, они усиливают мантры. Но почему обязательно отрицательные эмоции?
Вадим Запорожцев. Друзья, нет отрицательных эмоций! Мы с этого начали наш семинар. У нас нет негатива и позитива. У нас есть неуместно или уместно применяемые эмоции.
Вопрос. А почему ярость?
Вадим Запорожцев. А потому что мы столько жизней прожили с доминирующим чувством ярости, что это оставило на структурах нашего тела такой отпечаток, по сравнению с которым все наше высшее образование, все наши философские представления мгновенно слетают, как пыль со стола, как только нас зацепили. Нас толкнул кто-нибудь в метро и все, и мы в бой ринулись. Мы недооцениваем тех глубин, заложенных в наше естество, в устройство наших тел и наших кармических отпечатков, которых мы понабрались, живя в телах животных, и в них нет ничего плохого. Ярость? Очень хорошо! Гнев? Очень хорошо! Все очень хорошо! Лишь бы не на людей, а в центральный канал. Смысл в том, что это первые эмоции, с которыми мы начинаем работать. Более того, считается, что это те самые всплески, когда энергия Кундалини высвобождается, она идет тем же самым путем. Т.е., что наиболее глубинно было, то и просыпается.
Т.е., когда мы жили в телах животных, у нас доминировали нижние центры. Центры, ответственные за агрессию, за страх, за ярость, за ревность. У каждого более высшего центра более утонченный негатив и более утонченный позитив. Скажем, в каком-то центре есть вселенская любовь, но тут же есть и ревность. Даже высший наш центр. С одной стороны интеллект, который нам помогает, а с другой стороны – нигилизм и сомнения, которые нас сбивают. Поэтому центральный канал – это такая мясорубка. Высыпаешь туда все, и пусть оно на наше духовное развитие работает.
Вы должны помнить, что йога – это единое учение. Но в этом едином учении есть множество разных акцентов. Кто-то упирает на работу с одним, кто-то с другим. Так рождаются виды йоги. Видов йоги столько же, сколько и проявлений человека. До нас дошло йог 20-30, но все они работают с одним и тем же. Методы пересекаются, но акценты разные. Скажем эту же самую практику, которую мы с Вами сейчас делали с акцентом на Кундалини йогу можно применять совсем в других методах, если Вы будете другие мантры повторять, другие образы визуализировать. Например, антидепрессант очень хороший то, что мы сейчас с Вами делали. Задействуются железы, гормоны (вообще это у медиков надо спрашивать, что при этом задействуется) так, что психическое состояние, как правило, стабилизируется. В трактате сказано: «перетрешь свою дурную карму в пыль и песок». Но если сделать небольшой акцент – другой совсем эффект.
Пранаяма в сочетании с медитацией.
Вот то же самое и с дыхательными упражнениями. Чем обычная Пранаяма йога отличается от Пранаямы, которая используется для работы с энергией Кундалини? По сути дела, те же самые упражнения. Только визуализации определенные. В Пранаяма йоге Вы должны были попеременно вдыхать через одну ноздрю, выдыхать через другую и потом наоборот. Мы сейчас делать не будем, т.к. очень жарко, мы только обозначим упражнение. Садимся ровно, выпрямляем спину, шею, голову. Берем указательный палец, размещаем его в точке между бровей. Большим пальцем закрываем одну ноздрю. Вдыхаем через свободную ноздрю. Затем закрываем ноздрю, через которую вдыхали, и выдыхаем через другую ноздрю. Делаем вдох через ту ноздрю, через которую выдыхали, закрываем ее и выдыхаем через другую ноздрю. И повторяем. Замечательно, прекратили делать. И вот в методах по работе с энергией Кундалини упражнение достаточно простое.