Ну, представьте, Вы родились в семье алкоголиков. Какая уж тут йога? Хотя это не является ограничением. Можно родиться в семье алкоголиков и все равно выбиться в люди. Но при этом больше потратится сил. А если есть выбор, то конечно надо рождаться там, где уже есть все условия. Поэтому и отношение к детям, как к Учителям. Т.е. надо относиться к своим детям, как к Учителям человечества. И тут сам вопрос о том, является ли он ребенком Индиго или не является, не имеет смысла. А какая разница? Если это Учитель, то он очень быстро разовьется, если нет, если обычный человек, то в таких условиях он быстрее проявит свои духовные качества. Т.е., беспроигрышный вариант.
Меня, если честно, в этой теме смущает один факт. Это излучение кирлиана. Это все-таки вещь физическая. А наше «Я», Вы помните, это вещь неуловимая и никаким излучением кирлиана его и не определить. Хотя, может быть какая-нибудь корреляция и есть между какими-то факторами проявления и той душой, которая вошла. Но, представьте себе, что душа вошла в такое неразработанное тело, где все свечение кирлиана не проходит сквозь нашу оболочку, а это вполне естественно. Друзья, мы должны, и йога нас этому учит, быть очень благодарными своим родителям! Как бы Вы к своим родителям не относились, но Вы должны их уважать. Не было бы родителей, и Вы бы сейчас йогой не занимались, ни о каких бы духовных высотах не спорили. Это такой очень жизнеутверждающий момент, который иногда искажают. Иногда считают, что дети мешают йоге. Бред какой-то! Это немыслимо! Во всяком случае, в среде йогов и йогинь нашей школы, которые донесли до нас все знание, это звучит как святотатство.
Безусловно, у каждого своя жизнь. Может быть ты родился, прожил один и умер. Не было у тебя ни мужа, ни жены, ни детей. Но это, скорее, твой личный кармический выбор, нежели универсальное правило для всех. А самый оптимальный вариант, это учился, женился, нарожал детишек, детишки стали на ноги, вот тогда и поднимай Кундалини. Если с чем-то там не справился и умер, то, во всяком случае, оставил детей и у тебя будет семья, в которой потом родишься. Мы же рождаемся в семьях своих же детей. Поэтому надо подумать и о завтрашнем дне, прежде чем экспериментировать со своим телом. А я слышу какие-то совершенно ужасные вещи, что надо всем в Тибет, в пещеры. На женщин не смотреть, детей не заводить. Это целиком и полностью против самой логики, самого смысла учения йоги. Друзья, это фатальная ошибка. Это такой максимализм. Мы кидаемся в крайности. Но что говорить, я сам такой был. Но вот Учителя, слава Богу, прилизали, уму-разуму научили. Еще вопросы.
Вопрос. Когда я занимаюсь йогой, ко мне приходит моя маленькая дочь, она прижимается ко мне и у меня ощущение, что происходит нечто совершенно особенное, поэтому я хотела бы узнать, может быть есть йога материнства?
Вадим Запорожцев. Да, есть. Но это из серии, как у нас их называют, экзотических йог. Но не потому, что экзотика, а потому что руки не доходят. Есть много упоминаний, трактатов. Друзья, но что мы знаем про йогу собственно? Два-три трактата перевели и на их основе книжки пишут. Уже 5 или 6 миллионов написали книжек.
Что такое ребенок? Ребенок – это душа, которая спустилась в наш мир. Ребенок еще ближе к тем высшим сферам, и мы это чувствуем. В ребенке больше правды. Он ближе к Абсолюту. Т.е. мы все стремимся к Абсолюту. А он только что родился, еще не набрался дурных привычек, еще всякой ерунды в голову ему не вложили. Он естественен. Поэтому в йоге и говорится, кстати не только в йоге… Помните: «будьте бесхитростны как дети». Вот это йоговское положение. Т.е., сколько бы Вы не знали, каких бы высот философских не достигали, живите как дети. А я очень часто наблюдаю ситуацию, когда человек выучил два-три санскритских слова, щеки надул и считает себя великим гуру, мастером жизни. Это немного не то. Т.е. проще надо быть, быть как дети. Но это отдельная тема, до нее руки не доходят. Еще вопросы.