Ученик. Откуда взялись эти методы?
ВВЗ. Эти методы взялись от учителей, которые сами скрупулезно поднимались со ступени на ступень, которые сами весь путь прошли, проползли его кое-где, и не понаслышке знают обо всех трудностях саморазвития. Но, из своей милости, из своего человеколюбия, они делятся этими методами с нами, с теми, кто пока еще не в состоянии достичь этих высот, но потенциально уже идет к ним. Т.е. все быстрые методы – это подарок, поэтому в этих школах йоги, закрытых школах йоги, где энергия кундалини пробуждается самыми разными, иногда не очевидными, методами, во главу угла становится понятие учителя. Т.е. там без учителя вообще делать нечего. Без учителя, без того, кто передал бы эти быстрые методы, без того, кто помог бы их использовать, без того, кто уберег бы от ошибок, там говорить нечего. В любом из трактатов, в любой из школ, это самое благоговеянное отношение к учителю, который несет эту традицию и передает ее дальше.
Существуют также менее быстрые методы. Они быстрые, но не очевидные. Это методы, которыми может воспользоваться любой человек, не принадлежащий к закрытой школе йоге. Еще раз напоминаю, что наша школа йоги является открытой. Закрытых школ йоги много, но попасть в них очень тяжело. Огромную часть работы надо сделать над собой самим, прежде чем на вас обратят внимание. Но есть один секрет – в закрытых школах очень любят добрых, очень любят бескорыстных. Если человек эгоистичный и себялюбивый – его просто не заметно. Вы не будете выделяться на фоне миллиардов других живых существ в форме человека, если вы не будете демонстрировать доброту, если вы не будете демонстрировать качества выше, то ни чем не будете отличаться от всех остальных. Все хотят власти, все хотят сверхспособностей, все всего хотят.
В других же школах йоги, таких как наша – она открытая школа, все полученные знания, которые пропагандируют, можно использовать. Так вот, из открытых методов с пробуждением кундалини есть также дыхательные упражнения, есть также медитативные практики, методы визуализации, определенные мантры, которые также приводят к тому, что в результате энергия просыпается и, в своем идеале, может постепенно проснуться. И вот теперь несколько таких моментов, о которых я не могу не сказать. Время от времени, т.к. я преподаю йогу, люди начинают говорить, что были там-то и там-то, у них пробудилась энергия кундалини, испытывали то-то, и спрашивают, как я могу это прокомментировать. Но, во-первых, очень тяжело комментировать то, где ты не был, то, чего ты не знаешь, что там вообще происходило. Но вы должны понимать следующую вещь, что энергия кундалини – это тотальная энергия, и если она по-настоящему проснулась, по-настоящему проснулась, то она начинает растворять все структуры, которые до этого создала. Она начинает растворять в обратной последовательности: сперва принцип земли, потом принцип воды, огня, воздуха и так до разума, в общем, в обратном порядке, как она творила наше тело, когда мы родились в этой жизни. По своему сценарию, этот сценарий полностью идентичен сценарию смерти.
После нашей смерти происходит то же самое. Поэтому, если энергия кундалини полностью проснулась и начинает растворять эти структуры, а мы не готовы к этому, самое первое, что мы испытываем – мы испытываем свирепое, звериное, совершенно не передающееся чувство страха. Это чувство, что вас сейчас будут убивать, причем убивать каким-то жутким способом. Происходит это, опять же забегая вперед, тогда, когда энергия кундалини растворяет ваши ассоциативные связи, вы начинаете за них хвататься. Т.е. вы с одной стороны подгоняете энергию кундалини, а с другой стороны не хотите отпускать свое, и получается противоречие. Это противоречие ощущается человеком, как совершенно жуткие состояния. Может, имеет смысл, не так торопится. Еще раз, энергия кундалини – это тотальная энергия, если она проснулась по-настоящему, она начинает растворять все, в том числе и все наши представления, представления о мире, представление о себе самих, представление о своем теле, структурах своего тела, о том, что попадает под раздел йоги, который называется ассоциативные связи. И если мы к этому не готовы, мы переживаем крайнюю степень дискомфорта, не выразимую словами. Но если же мы к этому готовы, то наоборот.