Сперва, мы в полускотском состоянии, даже если у нас тело человека, но разум не отточен. И вот мы его оттачиваем долгими практиками, он становится все более мощным и могущественным, но и пессимизм наш растет. А потом разум в одно прекрасное утро или постепенно скажет: ты видишь, ты без меня и шагу ступить не можешь, ты должен мне поклоняться. И как только вы пытаетесь сбросить его с себя - он вам страшную картинку по телевизору, только вы на курорт - он вам по радио, что там цунами, эпидемии. Т.е. если есть внутренний страх, то разум вдруг начинает выхватывать ту информацию, которая вас пугает, чтоб вас напугать и сказать: видишь, всего бояться надо, меня слушать надо. И потом он сводит человека до совершенно плохого душевного состояния, и человек в одно прекрасное утро решает, что разум надо ставить под контроль.
Начинается битва, серьезная, долгая, затяжная. Если человек изучает йогу, практикует асаны, пранаямы, мантры – он вооружен, у него есть весь арсенал оружия для борьбы с этим очень коварным врагом, которого, в общем-то, мы сами и воспитали. А если нет, то тяжело приходится, человек то в депрессиях, то в метаниях, то начинает непотребства творить, то бездействует, когда надо шевелиться, самые разные сценарии. Поэтому, что касается разума – это отдельный серьезный разговор. В идеале, у нас есть один серьезный инструмент, чтобы поставить разум под контроль, есть одна вещь, которая выше, чем сознание и энергия. В конце концов, разум – это тончайшие формы энергии, через которые свет сознания светит в максимальной степени, но это все равно всего лишь сознание и энергия.
Есть более высшая вещь – это вещь - наше Я, а у нашего Я есть инструмент, который выше сознания и энергии – это наша воля. Т.е. в конечном итоге именно воля, но это уже другой разговор. С точки зрения кундалини-йоги, мы, поднимая энергию и растворяя, косвенно растворяем и разум. Собственно, этим и вызван этот животный страх, когда мы вдруг взялись за разум, а он не хочет, чтобы его растворяли. Конфликт. Этот конфликт вызывает весь адреналин в крови, все самые страшные мысли, искушения. В этом смысле, в своей духовной практике йогин должен быть готов ко всему, если вы серьезно идете путем йоги. Если вы просто хотите поправить здоровье, способности раскрыть, стать преуспевающим – это, с позиции йоги, мелочь. Даже сверхспособности, такие как летать по воздуху, с точки зрения йоги, классно конечно, но не так, чтоб уж совсем хотелось. А вот когда ты по-настоящему начинаешь постигать свое Я и управлять разумом, вот это уже не по-детски, это по-взрослому.
Ученик. Как согласуются занятия спортом, в частности бег, плавание, силовые нагрузки с йогой? Если согласуются, то какие методы можно применять, и каким образом выстроить режим занятия спортом в соответствии с занятиями йогой?
ВВЗ. Прекраснейшим образом согласуются абсолютно все виды спорта, все виды деятельности. А для того, чтобы сочетать, надо проанализировать свое тело и может быть имеет смысл добирать то, что в спорте не набрано. Допустим, у каждого вида спорта есть более узкие, разделы, а остальные нужно добирать. Йога и спорт не противоречат друг другу, они не в контрах, они прекрасно друг друга дополняют. Йога не обязательно может быть только физической. Например, во время бега есть варианты пранаям, ритмичное дыхание с каждым шагом, а есть раздел мантра-йоги: повторять мантру и заставить разум вибрировать в резонансе с каждым нашим шагом, очень сильный эффект. Это творческий вопрос в каждом конкретном случае.
Ученик. Является ли кундалини-йога составной частью восьмеричного пути йоги, где присутствует пратьяхара, медитация и т. д.?
ВВЗ. Я, к сожалению, очень плохо разбираюсь в кундалини-йоге, именно в той ее части, которая преподается в Москве. Вообще, я встречал многих людей, которые мне ее хвалили, но не могу ничего комментировать, т.к. это будут уже слухи и сплетни. Кундалини-йога является составной частью тантра-йоги. Есть разные практики, поэтому крийя-йога такая же составная часть кундалини-йоги, как и пранаяма-йога. Т.е. еще раз, я хочу сказать, что мое долгое пребывание в йоге показывает, что, как правило, плохих людей в йоге мало. Но что-либо конкретное сказать не могу.