Мне очень нравиться упоминание в йогах – это подобно тому, как получить плод съедобного растения. Если, скажем, яблоко зеленое, требуется большое усилие чтобы оторвать яблоко от ветки, но когда яблоко созрело, достаточно всего лишь коснуться его, как оно само падает. Вот точно также и в этом промежуточном состоянии, когда лицезрение вашего Я исчезло, вы осознали себя мертвым, процесс естественного растворения структур еще пока не пошел, а вы практиковали йогу визуализации и визуализировали центральный канал, и теперь вы известной визуализацией поднятия Кундалини соединяете энергию и сознание, и заставляете этот конгломерат покинуть свои тонкие структуры еще до того, как они стали естественным образом распадаться после смерти.
Вы медитируете, как, соответственно, ваша энергия ощущения, ваш комок осознания сознания соответствующим образом формируется вдоль центрального канала, в области груди, и в дальнейшем поднимается по центральному каналу к макушке головы и выходит в ваш внутренний космос.
Конгломерат энергии и сознания после смерти имеет тенденцию в своих проявлениях сгуститься в области центра вашей груди.
Почему?
Потому, что центр вашей груди – сердечная чакра равноудалена. Вы потеряли свое физическое тело, остались тонкое и причинное. Энергия и сознание пока остались, они имеют тенденцию покинуть эти все структуры и их развалить. Равноудаленная область чтобы управлять энергией и сознанием сбалансировано находиться в центре вашей груди.
Мы имеем субъективное ощущение своего Я, у нас есть комок переживаний - чем мы себя считаем даже когда мы живы. В момент, когда мы умерли, как говорят йоги умирания, он чрезвычайно сильно активизируется. Конечно же, этот комок отчасти наше неведение, мы все равно считаем себя не тем, чем мы являемся, мы считаем себя энергией, сознанием, клубком ощущений и переживаний. Наиболее четко он ощущается в области центра нашей груди, и представляет из себя воплощение нашей базовой энергии – в основании тела, и нашего базового сознания – в макушке головы. И, если мы этот конгломерат ощущений или то, чем себя считаем, устремим по центральному каналу с помощью йоги визуализации и соответствующих мантр к макушке головы, и сделаем визуализацию, как мы сами выходим из своих структур, через теменное отверстие, или, на санскрите Брахмарандхра, то мы избегаем долгого и мучительного ощущения развала тонких структур, когда физическое тело отвалилось, а тонкое и причинное еще не начало разваливаться. Мы таким образом берем, собираем комок ощущений и переживаний, чем мы себя считали, и вытаскиваем его по единственно правильному свободному пути, по центральному каналу в область макушки головы, и покидаем эти структуры до того момента, как они начали разваливаться.
Почему?
Если мы останемся внутри этих структур в момент разваливания, нас ждет третья, самая ужасающая стадия смерти, как говорят стадия, наступающая после смерти. О них другие практики, о которых мы попозже поговорим.
Так вот эта практика, когда мы ощущаем себя в центре груди после смерти и по центральному каналу выходим в Брахмарандхру, или по сути дела это темя - макушка головы, то происходит следующая вещь: мы как бы вытаскиваем прану через макушку головы, она предоставлена сама в себе.
И в дальнейшем, если, образно говоря, она может перенестись в более благоприятные, но временные условия существования внутри пространства и времени.
У вас есть океан причины и следствия, и есть глубины этого океана там, где мы с вами живем, где не видно ни нашего Я, ни Абсолюта, ни духовности, попробуй сейчас кого-нибудь йогой позаниматься заставь. Вот деньжат подзаработать – да, или побездельничать да. А вот чтобы задуматься о Вечном, о смерти, о рождении, или, в конце концов, о влюбленности – желающих мало.
Почему?
Слишком глубины большие. Слишком жестко механизм причины и следствия идет. Но структура нашей Вселенной и нашего мира очень странная. Есть, образно говоря, граница отделяющая океан рождения и смерти от той области, вне рождения и смерти. И вот есть некая зона, на поверхности. Она одной ногой стоит вне времени и пространства, другой внутри времени и пространства. В этой промежуточной зоне, как утверждают древние тексты, есть возможность точно также существовать, как мы существуем в нашем физическом мире, на нашей земле, с той же самой возможностью очень быстро самотрансформироваться.