Поэтому, те, кто из вас занимаются профессионально антипиаром, подумайте, можно…
Продолжение вопроса: А как через эти планы передается высшее?
Запорожцев: Вот это на самом деле самый основной вопрос. Бхарата, который по всей видимости, изложил Натья йогу, да и все самые первые актеры, а это были жрецы и они обладали этим знанием высшего. В этом как раз и скрыта магия, таинство театральной постановки. Если есть в актере, что-то высоко духовное, запредельное, то вы будете, во-первых, с огромным вниманием следить за его работой, ходить на его представления, с другой стороны, вы будете чувствовать, как в вас что-то открывается запредельное. Через какой-нибудь обычный сюжет, через какую-нибудь обычную пьесу, через какое-нибудь обычное действие. И вот это то невербальное, то неуловимое, насколько я понимаю, нельзя научить людей. Все многочисленные школы, где у нас учат актеров, можно научить чему угодно, можно дать какие угодно упражнения, которые помогут тебе изображать те или иные эмоции, вживаться в роль даже. Но научить стать проводником между высшим, духовным, невербальным знанием и вполне конкретными действиями на сцене, нельзя. Это единицы, это учителя человечества! Меня, кстати, этот вопрос всегда волновал.
Я интересовался такой прослойкой людей как актеры и лично меня, что всегда поражало, это контраст. Какой-то процент, это люди с большой буквы, это брахманы, это йоги и йогини, это учителя человечества. Человек каждым жестом, каждым взглядом, каждой сценой, тебя поднимает на духовную высоту. Но, к сожалению, существует другая большая прослойка актеров, которые шудры, в плохом смысле этого слова. Это какие-то сплетни, разборки, подковерщина, как кубло из червей, которые только тем и занимаются, что бьются за место под солнцем и как бы кого укусить, как бы громче крикнуть: я самый высочайший актер, на меня, на меня смотрите. А смотреть не хочется.
И я никак не мог понять, почему такое расслоение, что в одном месте, в театре как высочайшее, так и самое низменное. Ответ нашел, в том числе и в Натья Шастре, как раз по той причине, что мудрецы прокляли тех, кто злоупотреблял искусством Натьи. Им сказали, что так и будете рождаться из поколения в поколение, будете профессиональными актерами, только отношение будет к вам как к шудрам, и вести вы себя будете как шудры.
Вопрос: Есть ли какое-нибудь объяснение, что постепенно происходила деградация людей? Это первый вопрос. А второй вопрос: Есть ли какая-нибудь привязка между возникновением театра и религии? Потому что, на мой взгляд, цель была одна и та же, в религии цель тоже выдернуть людей из скотства.
Запорожцев: Если мы будем говорить про обрядовость религии, то параллель очевидна. Любой храм это определенные какие-то действия, это определенный какой-то ритуал, но здесь, скорее надо говорить об обратном. Если мы говорим про ведические учения, которые потом породили религии, а я сейчас не хочу говорить про западные религии, я от них немного подустал. При всем моем уважении, на Западе по принципу: против кого дружишь, не за что, а против кого. Хотя здесь тоже наблюдается обрядовость. Вы помните, что йога не лезет в религию, поэтому сейчас я что-нибудь скажу и обязательно кого-нибудь обижу. Скажу хоть что-нибудь, про индийские религии, про западные религии, обязательно найдется кто-то недовольный. Почему? Потому что для них это не только обрядовость, а может для них через это высшее открывается. Поэтому есть такая добрая традиция: религия, это личное дело каждого человека. Вот вам открылось, и слава богу. Какое я имею право хоть что-то говорить? Никакого! Я избегаю этих тем, не люблю касаться религий, я их уважаю. Но когда они начинают навязывать, когда одна группа людей начинает навязывать свою религию другой группе людей, а та в свою очередь свою, то ничего хорошего.