И, вот, кстати сказать, еще один из недостатков быстрых методов, как-то Натья йога или другая йога — нужны единомышленники. А единомышленники у вас будут только лишь при определенном складе характера, ну, или при определенном складе вашей положительной кармы. Если вы такой мизантроп нелюдимый, понятно, с вами никто не уживается. А если с вами никто не уживается, вы не сможете вместе практиковать. А если вы не сможете вместе практиковать, у вас и процессы быстро не пойдут. Как бы Вселенная направлена на то, чтобы мы стремились избавиться от своего звериного эгоизма. Каждый шаг в сторону избавления от звериного эгоизма, на самом деле, приносит дополнительные возможности для личной практики. Так мы сделаны.
Вопрос Натальи: Какую роль, наверное, важную, играет в Натья йоге костюмы? Может быть, сохранились какие-то знания из Вед, что определенные костюмы при определенных сценах?
Вадим Запорожцев: А где книга по Натья Шастре? Друзья, мы с вами, фактически, не коснулись основного содержания этого трактата! В этом трактате очень много всякого рода подробностей. И вообще, в науке Натья Шастры, как и в комментарии к Натья Шастре есть достаточно большие рекомендации, касающиеся костюмов, устройства театров, типажей актеров, и т. д. Чрезвычайно может быть интересно для людей, занимающихся театральным искусством. Но вас перегружать, этими многочисленными подробностями, смысла нет! Это, фактически то, что сформировалась в те годы для облегчения проведения этих всех ритуалов. Некоторые из замечаний чрезвычайно полезны. Некоторые будут практически бесполезны для вас. Некоторые вы даже не поймете.
Конечно же, момент костюма позволяет вам перевоплотиться легче. Это такие вспомогательные элементы, как то: музыкальное сопровождение, танец и т. д. Конечно же, чем в большей степени вы хотите соответствовать тому или иному персонажу, тем, желательно, вы должны быть, хотя бы внешне похожи.
Я знаю, что некоторые киноактеры, прежде чем сняться в той или иной роли в кинофильме, они, буквально месяц до этого привыкают к одежде того актера, которого будут играть. Потому что, если вы сейчас наденете на себя какой-то средневековый костюм, камзол, вы будете себя в нем неловко чувствовать. Надо к нему привыкнуть. Надо почувствовать себя в статусе того костюма, который вы надеваете. И на это уходит время — чтобы привыкнуть, освоиться, чтобы держаться в нем подобающим образом. Конечно же, это все находит свое отражение в рекомендациях. Но, как вы понимаете, это все уже частности, это вспомогательный момент.
Конечно, то же самое вы можете сделать с помощью йоги визуализации. Можете представлять себя одетым в тот или иной костюм. Это все будет зависеть от степени вашей сосредоточенности, от возможности удерживать этот образ себя в этом костюме. Подробностей чрезвычайно большое количество. Некоторые уместны, понятны, полезны, некоторые — не совсем. Чтобы вы не думали, что там кладезь мудрости: открыл, скопировал и все оно станет. К сожалению, не так!
Вопрос Анны: Мы знаем, что МЗПР очень чувствителен к культурной среде. Натья йога не может затронуть МЗПР?
Вадим Запорожцев: Она именно его и трогает! Все любовные сцены, все, что связано с теми или иными любовными произведениями. А, надо сказать, в той же Индии вокруг этого вертелись практически все сюжеты. Та же Махабхарата, Рамаяна, все другие мифы, там сплошь и рядом какой-нибудь аспект любовный присутствует.
Что такое любовный аспект? Это такой же ритуальный танец, ритуальная постановка. Фактически, даже в обычной жизни, если юноша хочет познакомиться с девушкой, то он, в известном смысле разыгрывает такую постановку и надо её откуда-то брать. Опять же этот стереотип поведения, он берется из того, что человек видит, того, что он видит в театре. Надо сказать, что по этой причине современные люди берут эти стереотипы из того, что они видят по телевизору. Но и там, и там, это попытка работы с МЗПР, попытка свести лиц противоположного пола, чтобы все было так красиво. Если же вы находили наиболее интересный способ, на это интересно смотреть. Какой-то тривиальный, то не очень интересно. Поэтому даже в любовных мелодрамах гигантский потенциал для Натья йоги.
Я в этом отношении вспоминаю высказывание Марка Твена: «Самый большой талант, когда ты простые обычные вещи умеешь рассказывать так, как если бы это было что-то новое». Что может быть более привычным, чем влюбленность, любовь между мужчиной и женщиной? Столетия и тысячелетия по одному и тому же сценарию! Но как его представить так, чтобы было интересно смотреть? Вещь совершенно не тривиальная.