Комментарий Вадима Запорожцева: Интересный момент о «необратимости сознания». Часто спрашивают: «Если я долго занимался йогой и приобрел высшие знания, могу ли я их потерять?»
Нет, друзья, потерять высшие знания вы не можете, даже если сильно захотите. Так как при преодолении иллюзии неведения, сама иллюзия исчезает, как будто бы ее и не было. Действительно, если вы долго видели змею, а потом оказалось, что это веревка, то эта веревка в змею больше не превратиться. Почему? Потому что вы знаете, что это веревка. Точно также и наш духовный путь является необратимым. Духовное знание не теряется, а переводит из жизни в жизнь.
Еще один интересный вывод из йоги можно проследить. Сейчас стало проводиться очень много мероприятий в области йоги, зазывают на них, как на ярмарки. И, действительно, мы не знаем, является ли это рекламой истины или еще чего-то. Напомню пословицу: яблоню по яблокам определяют. Если вы посещаете мероприятие в надежде, что оно поднимет вас на более высокий духовный уровень, а по прошествии времени происходит то, что не только забыли об этом уровне, а о самом мероприятии забыли. То здесь стоит подумать, действительно ли это мероприятие вас духовно поднимает. Потому, что если не остается никакого «сухого» остатка после посещения мероприятия (вы не стали добрее, умнее, порядочнее, собраннее, целеустремленнее), то это говорит о том, что вы скатываетесь назад.
Стечение обстоятельств на нас наваливается, и мы выбиваемся из колеи. Но потом очень быстро приходим в себя, возвращаем то же состояние, которое мы достигли. Если же вы потеряли это состояние, то его и не было. Иногда люди приходят и говорят: «Я испытал экстаз, йоговское самадхи». И, как правило, такой человек начинает и других «учить». А по происшествии времени и сам забывает, было это самадхи с ним или не было. Поэтому, в кругах йоги не принято делиться опытом. Потому, что на тебя могут посмотреть, как на человека неадекватного.
Если вы достигли реального опыта познания смысла Вселенной, то он от вас никуда не денется. Еще раз, я часто встречаю людей, которые говорят: «А-а, да, йога. Я уже лет пять, как прошел ее. А сейчас увлекаюсь борьбой нанайских мальчиков». Раз он прошел йогу, я подразумеваю, что он достиг состояния «преодоления иллюзорности нашего мира», высшая реальность Абсолюта ему открылась, и этот человек познал смысл бытия. Я должен упасть к нему на колени со словами: «Учитель! Раз ты прошел уже всю йогу, научи, посвяти!» А он не производит впечатления, что Учитель и посвятит. Поэтому, высказывания, что человек прошел йогу, Тантру или другую философскую систему. Если ты прошел, то эффект от этого должен быть с тобой всегда. Если же эффекта нет, то ты обманываешь сам себя, что ты это уже прошел.
1.44. Некоторые мудрецы, хорошо знающие священное писание и получившие духовное знание, утверждали, что даже боги, такие как Индра и другие, не вечны, подлежат рождению, смерти и исчезновению.
1.45. Подобно пузырьку в морской воде, возникающему от порыва ветра, этот изменчивый мир возникает из духа.
1.46. Всегда существует только единое, множественное же существует не всегда. Приходит время, когда оно прекращается; все множественности вызываются только иллюзией.
1.47. Все бывшее, существующее и будущее, имеющее форму и не имеющее формы - весь этот мир, - все это вложено в Высший Дух.
РИС. 3. Весь этот мир, - все это вложено в Высший Дух.
Комментарий Вадима Запорожцева: Фактически, мы уже рассмотрели эту тему, которая была вызвана многочисленными раями и адами. Географическая концепция рая и ада, скорее, кармическая. Это не значит, что где-то во Вселенной есть рай, где все в белых одеждах ходят. Или что под землей глубоко есть ад, где черти жарят на сковородках грешников. Друзья, концепция рая и ада может осуществиться где угодно и когда угодно. В соседнем доме может быть человек, который находится в совершенном аду своего существования, безусловно, в который он сам себя загнал (по закону причины и следствия). Он в этот момент чувствует себя очень плохо и для него ад. Или в другой квартире девушка влюбилась в юношу, и для нее счастье, рай. Все сверхспособности с позиции йоги – это всего лишь такие же обычные способности, как для нас видеть, слышать, говорить. Наверное, для дерева наша возможность ходить – это тоже сверхспособность. А оно корнями держится за землю: где его посадили, там оно и умирает. Знаете, берут дерево и пересаживают в другое место. Наверное, среди деревьев тоже ходят байки и легенды, что какое-то дерево научилось по воздуху перемещаться.