Выбрать главу

2.33. Этот огонь поддерживает жизнь, дает силу и питание, делает тело полным энергии, уничтожает болезни и дарит здоровье.

Комментарий Вадима Запорожцева: Манипура-чакра является очень важным центром на начальных стадиях занятий йогой. Перестройки организма обычно очень болезненны. Начиная заниматься йогой, человек так или иначе перестраивает свой организм, так как накопилось много недолелок, несостыковок и так далее. Аналогия следующая. У нас когда-то началась перестройка. Раньше у нас была сильная держава, к нам все приезжали с почётом, никто не позволял себе слова дурного в наш адрес сказать. И тут началась перестройка, и держава превратилась в банановую республику, на каждом углу бананы продавались, а не картошка.

Тот же процесс начинается, когда йог или йогиня решили заняться собой. Они видят много в себе недоделок, начинают их исправлять. Этот процесс крайне болезненный. Если у йога нет запаса прочности в виде физического и психического здоровья, то этот процесс очень тяжело пережить. Если вы человек здоровый, психика крепкая, то перестройка организма менее болезненна. Наша страна не развалилась, слава Богу, выдержала. Тяжело было, но сейчас хоть что-то стало налаживаться. Было время, когда все предлагали разделить Россию по княжествам, так было удобнее. Народ не разбежался, несмотря на то, что жить было тяжело. Это говорит о том, что центр манипура у нас сильный. Аналогия между государством и человеком - один в один.

Пупочный центр очень важен на первоначальных этапах перестройки организма. Это значит, что вся ваша карма не навалится на вас, не сведёт на нет ваши занятия. Ребёнок при рождении соединён с матерью пуповиной. Это центр нашей силы, нашей сопротивляемости микробам, центр нашего тонуса. Иногда он изображается в виде солнца, которое сжигает всё то, что вам может навредить. У медиков это называется иммунитетом.

2.34. Мудрый йогин, возжигающий этот огонь Вайшванары в соответствии со своими обрядами, каждый день приносит в жертву пищу, следуя наставлениям своего гуру.

Комментарий Вадима Запорожцева: Здесь идёт опять сумеречный йоговский язык. Вы помните аналогию между микрокосмосом и макрокосмосом. Страны Востока и Индии помешаны на обрядах. Что такое обряд? Это то действие, которое все делают, но никто не понимает, как это работает. Если дикому человеку дать автомат Калашникова, он никогда не поймёт, как он работает, но будет его чистить и смазывать. Также и многие практики дошли до нас, но мало кто знает логическую цепочку их построения. Выполняют - и получается. Этот обряд жертвенного огня из Вед. Это надо было проводить в местах, где разводился огонь, туда надо было подливать масло и бросать травы.

В йоге полная тождественность между макрокосмосом и микрокосмосом. Можно достичь того же результата, если вы переносите обряды внешние на внутреннюю сторону. Вы как бы внутри себя бросаете на огонь солнца ту еду, которую вы поглощаете, и настраиваете себя на медитативную волну. Я хочу сказать, что любое действие, которое совершается йогами на начальных этапах практики, превращается в обряд. Даже если это простое поглощение пищи.

2.35. Это тело, называемое Брахманда, имеет много частей. Я перечислил лишь важнейшие из них, которые нужно знать.

2.36. Все здесь перечислить невозможно.

Комментарий Вадима Запорожцева: Историю возникновения «Шива Самхита» мы уже обсуждали, это практический текст. Вообще, существует некая иерархия текстов. Есть более подробные, где много описаний, есть такие, в которых только намёки, есть тексты – прямое руководство к действию, в них сказано по минимуму. Автор «Шива Самхита» говорит о том, что есть тесты более подробные на эту тематику, но для цели, для которой писался этот текст, написанного достаточно. Ещё раз хочу заострить ваше внимание на том, что йога ценна только при наличии практики. Теория интересна только если вы можете применить её к жизни. Академичное изложение йоги нужно, но поскольку йога исчезает, всегда приходится делать выбор между тем, чтобы человек понимал хоть что-то и использовал это, и наличием двух-трёх философов, которые досконально будут знать теорию, а при этом все остальные люди останутся и без практики, и без теории.