Но что из себя представляет сексуальная энергия в терминах йоги, можно ответить очень просто. Сексуальная энергия наиболее близка к изначальной энергии нашего Я. В этом смысле, она как поток праны. Но прана направлена в большей степени на поддержание жизнедеятельности нашего организма. А ее проявление через сексуальную энергию – на порождение чего-то нового или на раскрытие, расширение.
В тантра-йоге более подробно рассматривается это вопрос. В тантра-йоге эволюция измеряется в часах, которые ты провел в сексуально приподнятом настроении. Чем большее количество часов ты провел в этом состоянии, тем выше ты поднялся по эволюционной лестнице.
И это, кстати, достаточно хорошо согласуется с карма-йогой. Если у тебя достаточно плохая карма, то тебе будет некогда заниматься сексом. Тебя будут больше заботить другие проблемы. А если у тебя достаточно хорошая карма, то у тебя будет на секс оставаться и время, и силы, и желание. Если у тебя настолько хорошая карма, что ты обладаешь большим сексуальным потенциалом, прошу прощения за вульгарность, если ты - гигант, в этом смысле, то, соответственно, это говорит о том, что твой внутренний потенциал энергии достаточно большой. И если ты занимаешься изучением этого вопроса и всячески, методами тантра-йоги, ставишь под контроль эту энергию, учишься пользоваться ею еще более рационально, тогда ты превосходишь самых знаменитых гигантов в этом вопросе. Только лишь потому, что они берут количеством, а ты берешь качеством и количеством в то же время. Но это отдельная тема тантра-йоги.
Сексуальная энергия и сила организма, в известном смысле, праническая сила, сила харизмы, то за что отвечает прана, очень жестко связаны. Т.е. в этом смысле это близнецы-братья. Как правило, сильные личности отличаются очень сильным потенциалом в этом плане. Достаточно почитать биографии всех великих людей, и создается такое впечатление, что они этим только и занимались с утра до вечера. И удивительно, как они успевали еще что-то создавать. Т.е. прана – это часть нашей изначальной силы, которая посредством ассоциативной привязки, приходит от нашего Я и поддерживает все-все.
ГУРУ
Текст:
3.10. Успехов в Йоге добиваются неослабевающей практикой.
3.11. Только знание, сообщенное из уст Гуру могущественно и полезно. В ином случае знание бесплодно, слабо и может повредить здоровью.
3.12. Тот, кто внимает всегда Гуру, тот достигает плодов знания.
3.13. Гуру - отец, мать. Бог. Ему следует служить делом, словами и мыслями.
3.14. Почитающий Гуру достигнет всевозможных благ.
3.15. Гуру достоин всяческого почитания.
Комментарий Вадима Запорожцева: К чему призывает нас йога? Йога призывает нас ревностно и предельно внимательно относиться к словам Гуру, Учителя. Поэтому, если тебе посчастливится встретить Гуру где-то на тропах Гималаев, то очень внимательно относись к нему, чтобы он ни сказал. Вопрос в том, что ты должен идентифицировать его, как Гуру. Это другой вопрос. Т.е. ты должен признать в нем Гуру. Мало ли, может быть, ты ошибаешься. Но в отношении Гуру внутренний голос тебя не подведет. Очень четко поймешь: вот он - Гуру.
Теперь, относительно предупреждения о том, что лишь знание, полученные из уст Гуру, действенно. Все остальное менее действенно. Дело в том, что йога, по своей сути, - это не набор техник, это не практики, которыми столь знаменита йога. Это нечто Высшее. Это выход в область свободы. Это поднятие над уровнем кармы. Это обретение того невербального опыта, который словами и описать-то нельзя. Поэтому любая техника, она может запутать человека. Но если ты общаешься с Учителем, если ты общаешься с Гуру, то за его словами будет сквозить вот этот вектор. Т.е. каждая практика, каждое слово, его объяснение, они, конечно же, сами по себе имеют ценность. Как делать то или иное упражнение в йоге и т.д. Но на самом деле ценность еще большая. Это невербальный толчок в область свободы, то, чего словами не передать.
Поэтому, в известном смысле, все равно, что говорит Гуру. Он может молоть всякую чепуху, с нашей точки зрения, с точки зрения формальной логики. Мы настроились на то, что нам сейчас будут раскрывать великие тайны Вселенной, а Гуру рассказал анекдот. Смешной, но в общем-то как-то непонятный. Но потом проходят десятилетия, и ты начинаешь понимать, что в форме такого незамысловатого юмора тебе был дан невербальный толчок туда, куда надо. Нельзя по книжкам объяснить цель йоги. Книги - слишком низкий уровень для этой цели. А вот общение с человеком, который как-то тебя может подтолкнуть, вот в этом основная ценность общения с Гуру.