Ученик: Шанк Пракшалана?
Вадим Запорожцев: Там не одно, не два средства, их много. Такой перечень, он необходим также для достижения успеха в йоге. В йоге считается, что нужна как внутренняя чистота, так и внешняя. Не достичь успеха в йоге, если хотя бы одна из них не соблюдена. Просто будет блокировать.
Ученик: Это по принципу от грубого к тонкому?
Вадим Запорожцев: Абсолютно правильно. Ты концентрироваться будешь на грубом и если там некуда, то и в тонкое можно не прыгнуть.
Быть умеренным и служить Гуру. Быть умеренным - это понятно. Всегда амбиции хотят. Пример: есть Мерседес, а ты хочешь второй. Еще раз, сравню с неандертальцем. Критерии достатка: много у меня денег или мало, много я зарабатываю или мало, в хороших я условиях живу или плохих, критериев нет. Мы всегда планку завышаем, мы всегда на кого-то другого смотрим. Но на самом деле, мы всегда имеем столько, сколько хотели иметь шаг назад, может в прошлой жизни. Еще раз повторю:светло, тепло, мухи не кусают, я изучаю, я преподаю йогу. Господи, я наверно в прошлой жизни мечтать об этом не мог, а в этой мне подавай то, подавай сё. Это уже начинают аппетиты расти.
Ученик: Новая карма?
Вадим Запорожцев: В известном смысле да. Я порождаю новую карму, и в следующей жизни я получу по полной программе. И интернет и все-все на свете. Только мне опять этого будет мало. Поэтому известная умеренность в требованиях необходима. Иначе счастья никогда не получить, всегда будет мало.
Ученик: То есть довольствоваться тем, что есть на данный момент?
Вадим Запорожцев: Абсолютно правильно. Что есть, то и слава Богу. Ну, и последнее: служение гуру.У нас на эту тему была целая лекция, но акценты могут быть и по-другому расставлены. В конце концов, кто такой гуру? Гуру – это тот, кто несет учение. И поэтому служение гуру, это, во многом, служение учению.
Как оно в древности понималось? Оно понималось по-разному. То есть помочь что-нибудь сделать гуру. Конечно же, сейчас в современных условиях, даже если бы стал вопрос о гуру, вопрос бы встал в несколько новом плане. Поскольку поесть он себе и сам приготовит: в микроволновку какой-нибудь полуфабрикат. Если такой продвинутый гуру, который выполнил все йогические ступени и достиг, то он может кушать все, что угодно. Поэтому современный гуру может питаться и фастфудом. Времени у него это много не отберет. Точнее, уйдет на его учеников, которым он будет преподавать.
А вот развивать дело йоги, популяризовать йогу, то есть свой посильный вклад в это общее благое дело. В современном плане: это опубликовать какие-то тексты, написать какие-то статьи, как-то развивать йогу. Сейчас в современном мире, мне кажется, на это больше стал упор, хотя в древности, ты помнишь, там было суровое отношение, имеется в виду очень трепетное отношение к учителям, потому что, в конце концов, зачем это все им надо, они это делают бескорыстно. Уже сама по себе такая постановка вопроса и такая мотивация, если ты им помогаешь в этом, ты приобретаешь замечательную благую карму.
Не говоря уже о том, что по закону кармы, помогая кому-то в чем-то одном, Вселенная начинает тебе помогать в том, в чем ты острейшим образом нуждался. Причем, иной раз, не мог подступиться к этой проблеме, а вот кто-то другой, для кого это плёвое дело, начинает за тебя это делать. Поэтому здесь такие предписания, что всячески служить этому разумному, доброму, вечному – это хорошо, в первую очередь, для себя самого. Иной раз гуру, он поесть себе не может в буквальном смысле приготовить, у него нет времени, у него нет энергии, у него нет еды.
Не секрет, что в Индии учителя – это бедные странствующие аскеты, у них даже нет еды, дай ему хотя бы миску с едой. Ну, конечно, в Индии и огромное количество попрошаек на этом фоне развилось, но это уже другой разговор. Поэтому, если ты идешь духовным путем, то это составляющая – служение, служение гуру либо еще как-то, оно крайне необходимо, иначе наблюдается тенденция замкнутости на самого себя.
Пример: «Вот я сначала просветлюсь, а потом…», обычно говорят такие люди. Это очень опасный, чреватый самыми большими неприятностями путь эгоизма, тонкого эгоизма, спрятанного, скрытого и излишней самооценки. И более того, некоторых проблем, от которых можно было бы во время такой бескорыстной работы быстро избавиться, иногда эти проблемы растягиваются на годы. Поэтому, у нас в школе так и сказано, что надо обязательно стремиться помогать другим. Помогай другим, и Вселенная тебе поможет в том плане, о котором ты даже и подумать не мог.