С этим, кстати сказать, тоже связаны кое-какие мифы, легенды о том, что кто-то там начал экспериментировать, йог или йогиня. Но в основном йоги, йогини редко встречаются в повествованиях. Йог начал экспериментировать по тому, чтобы выйти и зайти в тело животного. Зашел в тело животного, а свое тело потерял, так и пришлось потом жить в теле животного. Собственно, поэкспериментировал на свою голову. Вот.
Еще вопросы, друзья? Заочники, да! Что у заочников?
Вопрос заочного студента:
А зачем учителям умирать и заново рождаться, разве это рационально? Не лучше ли просто поддерживать свое тело.
Вадим Запорожцев:
Зачем умирать и снова рождаться? А какое это имеет отношение к нашему сегодняшнему семинару? Я не совсем уловил смысл и суть вопроса. Зачем учителям умирать и рождаться? Ну, имеют право, свободные люди, надоело им жить, все окружение им надоело.
Вопрос от заочного студента:
При переносе сознания опыт тоже переносится?
Вадим Запорожцев:
Нет, ну вы должны понять, что при переносе сознания весь конгломерат ваших представлений о самом себе, всё переносится. Как если бы, еще раз, вы сняли одну одежду и надели другую. Переносится, безусловно, и опыт, и все-все-все на свете. И все тонкие составляющие тоже переносятся. До какой степени и в каком объеме что-то остается, а что-то переносится – это вопрос открытый. Потому что, вы помните, что согласно идеологии йоги у нас есть грубое, тонкое и причинное тело. Ну, причинное, безусловно, переносится. Вероятно, и тонкое переносится, а грубое – остается.
Что-нибудь есть еще у них там?
Вопрос от заочного студента:
Повторяет предыдущий вопрос. Когда йогин переносит свое сознание в другое живое тело, что происходит с его сознанием — того, другого тела?
Вадим Запорожцев:
Ну, мы уже ответили на этот вопрос – мы не знаем.
Вопрос от заочного студента:
Скажите, а можно ли пояснить такой термин как «нирмана-кайя», я его слышал тоже в связи с переносом сознания. Не знаю, что значит.
Вадим Запорожцев:
Ну, друзья, у нас есть прекрасная поисковая система, Гугл и Яндекс, забиваете и заходите куда-нибудь на сайты, и читаете. Это, в общем-то, вопрос, я не хочу в эту территорию лезть, так как это территория тантрического буддизма. Они достаточно хорошо там уже описали, зайдите. Зайдите на любую википедию и прочитайте, что они пишут.
Вопрос из зала:
Вадим, а вот у индейских шаманов, тело сновидения, что-то там они развивают. Потом, спонтанно вот у них способности появляются или телепортация там, или в другое тело войти. С йогой сновидений как-то пересекается? У них так называется – «тело сновидения» формируется. То есть они учатся вот этим телом управлять: видеть себя со стороны и пошли развивать, развивать это тонкое тело.
Вадим Запорожцев:
А это где? Я не совсем понял.
Из зала:
Это у Кастанеды описывается.
Вадим Запорожцев:
Ой нет, друзья, без комментариев. Это вот к последователям. Я ни уха, ни рыла не понимаю, я и так влез на территорию тантрического буддизма, здесь умничаю, да? А должен был бы оставаться в классических, в обычных индийских йогах. А уж, что касается других всяких течений — учений, ничего не знаю, ничего не понимаю, нет времени ни читать, ни анализировать, поэтому без комментариев.
Так, еще есть что-то?
Вопрос от заочного студента:
Может ли тело существовать и осуществлять базовую деятельность без сознания?
Вадим Запорожцев:
Может ли тело существовать и осуществлять базовую деятельность без сознания? Ну, это вот мы уже отвечали на этот вопрос. По всей видимости, может, но только какое количество времени? То есть оно как-то по инерции еще движется. Но если вовремя опять не войти, то это как вы – дом. Вот представьте – вы построили дом. Вы можете уехать на какое-то время и приехать. Ничего страшного, мыши не сгрызли ничего, никто не растащил. Но если вы этот дом бросаете на несколько лет? Там уже все. Там уже и бомжи поселились, и уже на цветной металл все распилили, утащили. Много всяких таких факторов, которые все растаскивают. Вероятно, такая же аналогия и с нашим телом. То есть, на какое-то короткое время относительно, его можно оставлять. А на какое-то более продолжительное время если его оставлять, кто-то должен был за ним следить (ухаживать). Или какие-то условия, значит, содержания должны были быть, соответствующие, дабы, ну как бы, не было вреда. Ну, опять же, вероятно, здесь есть разные варианты.