Я тут с удивлением узнал, что у меня в Москве рядом с метро Новослободская родственник оказался – ни сном, ни духом! Оказывается, всю жизнь здесь прожил. Вообще даже я не мог представить, а вот так. Почему? Потому что мы, знаете, как танк или трактор едет: гусеницы один - раз, а другой – вверх, а потом он уже в другом месте. Не обязательно такой короткий ход, там может быть через несколько, может быть, ячеек прыжок, понимаете? По этой причине вы не знаете всех тех, с кем вы вот такими родовыми связями связаны. Вы умираете здесь, а тот, кто с вами связан, дядюшка-миллионер в Америке, как раз решил отпрыска себе завести, и вот вы там – раз! – и родились. Или наоборот, какой-то другой уже менее удачный дядюшка в какой-нибудь черной Африке решил тоже род людской увеличить. И все остальное – это, уже согласно карме. Поэтому здесь идеология несколько другая. Здесь идеология – это отдельная тема. Сейчас я не хочу ее касаться, здесь тоже есть очень много, что сказать. А то получится дилетантство опять же.
Да?
Алексей:
То, что происходит с телом после смерти, закапывают его или сжигают, или каким-то другим образом уничтожают, влияет ли это каким-то образом на духовный путь человека, который умер?
Вадим Запорожцев:
Сложный, друзья, вопрос… С точки зрения Вед, вот идеал Вед, это все-таки тела сжигать. Все, умер? Умер. После смерти есть еще какая-то возможность видеть, где ты жил, свое старое тело. И все равно, безусловно, цепляние происходит. А так – раз! – сожгли, и все, не за что цепляться. Так, знаете, себя, как в зеркале, видишь: «О, да это ж я!» Идеал Вед, конечно же, это сжигать. Может быть, в том числе и по причине того, что если не сожжешь, так кто-то оживит втихаря.
Опять же, у упомянутого мною Шекли есть прекрасный на эту тему рассказ. Вообще мне нравится Шекли, прямо удивляюсь, как вот он это чувствовал все, как раз эти сценарии отыгрывал. Даже фильм, я помню, тот же Голливуд снял примерно по этому сюжету.
Так вот. Мы, допустим, знаем, что есть такая культура, когда умерших не хоронят. Во многих религиозных – это, там, священные мощи. Умер кто-то и не разлагается себе. Вот его так и держат. Владимир Ильич Ленин у нас на Красной площади лежит – это же ведь отголоски, в общем-то, вероятно, этой же самой культуры. И в Индии, кстати, та же самая ситуация. В Тибете есть такие, как бы мы их назвали, мощи.
Опять же есть, допустим, вы помните, культура Древнего Египта, там они вообще все были помешаны на сохранении тела после смерти, эти все многочисленные мумии. Их столько наплодили, друзья! Я с удивлением узнал такую вещь, что количество мумий было такое большое за все годы, что какие-то ушлые, не помню, то ли американцы, решили их выкапывать в Египте и поставлять на удобрения в другие страны. А еще ими топили топки паровозов, они очень хорошо горели. Понимаете, какое количество их! А в средневековые религиозные рецепты всяких там зельев приворотных входил один ингридиент – «немножко растолченной мумии».
Вот, понимаете, да? А это ж достаточно дорогое, затратное занятие, понимаете, забальзамировать? Значит, все-таки были какие-то основания, значит все-таки как-то это работало, а как? Мы не понимаем. Может, действительно, можно было отсидеться не 49 дней, а побольше в этой мумии, пока хорошее тело тебе подвернется. А может быть что-то другое. Здесь, может быть, безумный полет фантазии, из серии «Остапа несло», а может быть, действительно, мы таким образом нащупаем какую-то логику в этом всем. Поэтому вопрос открытый.
Отец мой просил меня его сжечь. А я не сжег, сволочь. До сих пор не знаю, как это сделать. Потому что это - раскапывать могилу, ковыряться. С трудом представляю, вообще, как это делается. Вот.
Дальше вопросы?
Из зала:
Какие есть опасности не возврата в свое предыдущее тело? Например, перешел в тело животного и что-то появились какие-то моменты, которые не учел, и не смог вернуться обратно в тело человека.
Вадим Запорожцев:
Допустим, ты ушел из своего тела, а твое тело без присмотра мыши сожрали? И рад бы вернуться, а некуда, нету тела, повреждено оно, пока тебя не было.
Из зала:
Ну, если, например, в тело умершего человека вошел, и, допустим, часть праны же тратится, чтобы оживить это тело, и обратно может не хватить праны. Нет?
Вадим Запорожцев: