Преемственность в йоге.
Тема детей - важнейшая тема! Дорого обходится всем непонимание этой темы. Йога у нас в России уже давно существует, и всплеск ее произошел в 60-годы. Йоги-шестидесятники должны были бы дать толчок, соизмеримый с полетом в космос и у нас бы космические йоговские станции летали. А, тем не менее, если проанализировать их личную жизнь, то всплывает один и тот же сценарий их неудач – неудач в личной жизни. Если бы йоги и йогини - шестидесятники наплодили и оставили достаточное количество детей в духе йоги, то мы бы сейчас в нашей стране имели бы совсем другую ментальную, психическую и физическую ауру. Потому что эти бы дети сейчас выросли и в свою очередь сами бы стали учителями йоги. И мы бы вывели знания йоги на качественно новый уровень. Та система, где нет преемственности, передачи чего-то из поколения в поколение, демонстрирует свою нежизнеспособность. Будь то религия, будь то философия и самое смешное, с чем я тоже по своей «прошлой» жизни сталкивался, это наука.
Вот для нас математика, физика, химия – это все абстрактно. А там есть люди, кто-то более талантливый, кто-то менее талантливый, кто-то умнее и сообразительней, кто-то нет. А ведь при более подробном анализе мы видим, что физика – это не физика, а так называемые школы физиков. Когда вокруг одного человека – творца школы формируется некое ядро, которое потом из поколения в поколение переносит дух этой школы. Точно также и в математике. Везде есть понятие школы – это аналог семьи в любой науке. И все новые люди, которые туда приходят – это как дети. И, если есть, эта преемственность мы говорим о том, что советская математика была одной из самых мощных (Андрей Николаевич Колмогоров; в физике – Петр Леонидович Капица и Лев Давидович Ландау). Точно также и в других науках, везде есть своя школа, есть преемственность. И в йоге, если будет школа, если будет преемственность, если будет среда, в которой из поколения в поколение передаются знания, то это качественно продвинет прогресс на новый уровень.
Вопрос: Международный Открытый Йога Университет, Соломатина Ирина, группа 4. Мы тут говорили на тему продолжения рода и о том, что как только возникает желание, тут же возникают предпосылки его исполнения. Соответственно есть несколько путей. Например, ты выбираешь путь йоги и ты понимаешь, что если твой партнер также практикует йогу, то у вас один путь и с одной стороны все будет легче. Но другое желание – иметь детей и предпосылки выполнения желания иметь семью и детей - могут возникнуть с другим человеком. Применяя второй принцип йоги, в этом случае, получается, что это желание уводит тебя от цели идти путем йоги.
Вадим Запорожцев: Друзья, если вопрос встает о рождении детей, забудьте про йогу! Йога и дети тождественны! Если вы почувствуете интуитивно, что ваши дети на «подходе», неважно разделяют или не разделяют ваш муж или жена взгляды йоги. Приход детей – это и есть приход сути йоги, приход жизни! Все остальное умничанье, которое может вас к этому подвести. Поэтому слишком уж упирать на второй принцип йоги и на то, будет или не будет ваш муж или жена разделять ваши взгляды на йогу, не надо. Во-первых, все меняется, если сегодня не интересуется, завтра, может быть, заинтересуется, как миленький! Во-вторых, конечно же, имеет смысл общаться с единомышленниками. Это такая огромная тема, за которую я вот не знаю, как взяться! Огромное количество людей, занимающихся йогой, одиноки. Мы даже специально карту на сайте сделали, чтобы люди оставляли координаты, где они живут. Так больше шансов познакомиться со своим будущим мужем или женой.
Да, люди начинающие заниматься йогой, склонны к эгоизму на определенной стадии занятия йогой. Они в угоду, как им кажется, личному просветлению, начинают холить и лелеять свой эгоизм. В этом смысле для них дети – это второе, третье, четвертое, пятое… Вдумайтесь, в чем парадокс, в чем «защита от дурака»? У каждого мощного древнего знания, в том числе ведического, есть своя «защита от дураков». Если называть вещи своими именами – дураков и дур много. Так вот, он или она, поначитавшись умных книжечек, где описывают, что в том-то ашраме монахи и монахини практикуют, по воздуху летают и все у них замечательно, начинают копировать этот образ жизни, не задумываясь. И здесь проявляется редкая степень эгоизма. Пока этот эгоизм есть, люди не поймут, кем они являются на самом деле. Нет осознания единства со всем живым! Нет того, что в аксиоматике называют тождественностью микрокосма и макрокосма. А, если этого нет, то есть майя, иллюзия, обман. А они, вроде бы как, начинают против этих же иллюзии и обмана бороться другими методами. И получается, как в анекдоте: «Пчелы против меда». С одной стороны поддерживают в себе эгоизм, с другой стороны заявляют, что удалились, куда-то в ашрам, чтобы биться с этим же самым эгоизмом. Это очень тонкий самообман, который в ведах очень жестко прописан. Наши предки давно уже на этом обожглись и нам передали сведения.