Резюмируем основные положения о сознании с позиции йоги. У каждого живого существа (человека, животного, растения) есть высшее «Я»; эти «Я» тождественны друг другу по силе и могуществу, поскольку природа их тождественна природе Абсолюта: они бессмертны, неуничтожимы, находятся вне пространства и времени, обладают всезнанием и абсолютной свободой. Вместе с тем изначально высшее «Я» живого существа не осознает себя и отождествляет себя со своим проявлением – праной, которая формирует наши тела. В свою очередь прана делится на сознание и энергию. Сила сознания и количество энергии, которыми обладают живые существа, зависит от степени самоосознанности высшего «Я» этого живого существа. Но в природе сознания нет разницы между сознанием человека, животных, растений или любых других живых существ (например, инопланетных форм жизни). Все живые существа с позиции йоги обладают сознанием.
В процессе эволюции количество праны, которым может оперировать живое существо (то есть сила сознания и количество энергии) постоянно увеличивается – так, человек обладает более ясным и устойчивым сознанием, чем животные.. В процессе духовного роста сознание человека еще сильнее расширяется, становится все более сильным и устойчивым, а при достижении конечной цели йоги (самадхи) его сознание становится безграничным, тождественным сознанию Абсолюта.
Образ Мира.
Итак, мы кратко рассмотрели, чем является сознание с точки зрения йоги. Что же говорит йога про формируемый в сознании каждого из нас Образ Мира?
В йоге считается, что объективную реальность мы не сможем увидеть до тез пор, пока не достигнем самадхи. Предполагается, что тот мир, который воспринимает обычный человек – не более, чем иллюзия; истинную реальность мы пока не видим, поскольку она слишком запредельна. С позиции йоги истинная реальность – это и есть сам Абсолют, скрытый за каждым предметом, объектом и явлением материального мира.
С позиции йоги Образ Мира каждого из нас – это искаженное отражение истинной реальности, или Абсолюта, скрытого «покрывалом майи». Почему искаженное? Потому что мы неверно воспринимаем реальность благодаря ограничениям наших органов чувств, ошибкам интерпретации, стереотипным установкам, негативным кармическим ситуациям и т.д. Истинная реальность, утверждает йога, запредельна и невыразимо прекрасна, по мере нашего духовного роста мы начинаем воспринимать окружающий мир все более и более совершенным, шаг за шагом преодолевая свое неведение, преодолевая майю. Более того, говорит йога, каждый из нас не в переносном, а в буквальном значении этого слова живет в своей собственной Вселенной, которую сотворило наше высшее «Я» при рождении, при вхождении в этот материальный мир, сотворило с учетом степени нашей самоосознанности и нашей кармической ситуации. Каждый из нас живет в той Вселенной, которую он сотворил сам с помощью своего волеизъявления – и, как следствие, он может полностью ее переделать. Одним из очень эффективных инструментов для работы с воспринимаемой нами реальностью является Йога Визуализации.
Вывод: Сознание в йоге определяется как нечто неизменное, объективное, не зависящее от внешнего мира. Оно присуще любому живому существу изначально, а не «производится» в обществе, как утверждает психология. Напротив, окружающий мир в йоге понимается как что-то пластичное, изменчивое, подчиненное нашей воле и нашему высшему «Я» - предполагается, что мы сами своими волеизъявлениями за много жизней создали вокруг себя мир таким, каким мы его видим, а значит, мы сами можем полностью его переделать.
И это сильно отличает подход йоги от психологии: в психологии, напротив, окружающий нас мир трактуется как объективная и неизменная реальность, а сознание – как что-то вторичное, подчиненное, «рождающееся в нас» при взаимодействии с другими людьми.
Кроме того, йога предполагает, что сознание присуще любому живому существу, психология – что сознанием обладает только человек.