В Бхакти-йоге подчеркивается, что эмоциональный, чувственный способ познания, постижения Вселенной ничуть не уступает интеллектуально-логическому способу. В наибольшей степени эта способность непосредственного постижения Вселенной через чувства проявляется у нас в детстве, когда мы максимально открыты этому миру, максимально естественны. Жизнь ребенка целиком и полностью наполнена ощущениями и эмоциями. У маленького ребенка еще нет ограничивающих его концепций, стереотипов и установок; да, у него не так сильно развит разум, но зато он может общаться с Абсолютом напрямую, в первую очередь через свою маму. Детское восприятие очень естественное и наиболее близкое к реальности, потому что его чувства еще не подавляется разумом. Более того, некоторые тайны мироздания, некоторые законы устройства Вселенной он постигает лучше и быстрее, чем профессор философии, выстраивающий сложные абстрактные концепции.
Йога призывает нас постоянно оттачивать интеллект, однако предупреждает сразу: если мы не сохраним в себе мировосприятие ребенка с его открытостью и искренностью, если не научимся в некоторые моменты полностью погружаться в чувства, не разовьем в себе «эмоциональный интеллект», мы никогда не достигнем высших состояний в йоге. С помощью логики мы можем познать только половину Вселенной, другая половина проявляется в виде нашего эмоционального восприятия Вселенной. Так, например, мы приходим в лес, видим девственную красоту природы, слышим пение птиц, чувствуем прикосновение ветерка, все это рождает в нас эмоциональный отклик. Мы должны научиться созерцанию, эмоциональному переживанию этого мира.
Бхакти-йога призывает нас не только не изолироваться от чувств, но, напротив, полностью погрузиться в чувства – безусловно, только в том случае, когда эти чувства относятся ко второму классу эмоциональных состояний. Иногда задают вопрос – а не опасно ли полностью погружаться в чувства, не уведет ли это нас в сторону? Бхакти-йога дает следующий ответ: если мы стали рабами наших чувств, то да, действительно, это скорее приведет нас к множеству проблем, в то же самое время если мы умеем контролировать свои чувства и отдаемся чувствам, но эти чувства находятся под контролем, то эмоции становятся одним из самых мощных, самых быстрых двигателей, которые приведут нас к высшей цели йоги. То есть чувства - это некая такая энергия, это некая такая возможность. Если мы правильно пользуемся этой энергией, она переносит нас туда, куда мы хотим, или трансформирует ситуацию в нашей жизни так, как мы этого хотим.
Поэтому в йоге всегда давали такой совет: следует параллельно идти в своей духовной практике, следует с одной стороны уметь проявлять аскетизм и уметь анализировать ситуацию с помощью интеллекта и разума так, как это делает профессор философии, но уже в следующий момент уметь полностью отключить свой интеллект, свой разум и целиком отдаться чувствам так, как это делает младенец. Более того, именно на этой границе перехода из одного метода в другой, из одного подхода в другой как раз и открывается истинный смысл бытия. Мы вдруг в наиболее полной мере мы начинаем понимать, а как же сделан наш мир.
Использование наших эмоций для практики.
Как предлагает Бхакти-йога использовать наши эмоции? Во-первых, в этой йоге эмоции рассматриваются как сильнейший инструмент на пути нашего духовного развития, которым мы можем воспользоваться для скорейшей самореализации. Бхакти-йога призывает нас одинаково внимательно относиться к любой эмоции, когда бы она не возникла. Любая эмоция, которая приходит, должна быть нами распознана, является ли она посланием свыше, или это всего лишь завуалированный условный рефлекс, как у собаки Павлова.
Основным же методом духовного развития в Бхакти-йоге является направление всех наших эмоций на Абсолют. Какую бы эмоцию мы ни чувствовали – радость, нежность, страх, гнев, безразличие – все эти эмоции мы можем обратить к Абсолюту, общаясь с ним напрямую, как если бы он был живым существом во плоти, находящимся рядом с нами. Мы начинаем взаимодействовать с Абсолютом в первую очередь именно через эмоциональное общение. И рано или поздно, утверждает Бхакти-йога, Абсолют начнет нам отвечать, и это значительно ускорит наш духовный прорыв.
Пребывая в счастливом состоянии ощущения Высшего, мы значительно ускоряем в том числе свое интеллектуальное развитие, а когда достигаем высшего состояния самадхи, то переходим к прямому постижению Высшего.