4. МОЙУ не должен вмешиваться в вопросы, связанные с тем, чтобы пытаться подменить современную науку йогой.
ОЙУМ не должен вмешиваться в вопросы, связанные с наукой. Йога не должна противоречить науке. Наука постоянно открывает все новые и новые тайны вселенной. Но она мало что говорит о вопросах нравственности, ответственности и об отношении человека к себе и человечеству. Система отсчета в познании тайн устройства человека у науки и у йоги разные. Наука может совсем не признавать, что человек - это высшее «Я», а может считать, что человек - это сложная химическая реакция, возомнившая, что она личность. Наука познает мир и йога познает мир, но методы и базовые принципы познания мира иногда совпадают, а иногда диаметрально противоположны (например, принцип сознания и энергии). Наука и йога прекрасно дополняют друг друга. Попытка некоторых недалеких адептов от йоги или других восточных учений вмешиваться в дела науки вызывает справедливое, крайне негативное отношение ученых к йоге. Это очень печально, давайте не будем делать эту медвежью услугу йоге, давайте не лезть в области современной науки, где мы не понимаем ни уха, ни рыла. Кроме того, наука - дама весьма непостоянная, не привязывайте знание йоги к сомнительным концепциям в науке, ведь наука может с легкостью отказаться от них, а мы окажемся в дураках. Вспомните, что когда-то современная, на тот момент, наука древности считала, что земля покоится на трех китах. В общем, это неблагодарное занятие лезть в науку.
5. Не превращайте МОЙУ в цирк, а йогу в акробатику.
Гибкость вещь полезная, но не главная в йоге, поэтому считать, что человек разбирается в йоге только потому, что он может стоять на голове, завязавшись в три узла, будет не совсем верным. Конечно, надо подавать другим пример в овладении своим телом, но не надо превращать это в Паранойю.
6. МОЙУ должен дистанцироваться от всяких клубов по интересам, политических движений и т.д.
Если мы будем чрезмерно рьяно вовлекаться в эту деятельность, то тем самым отпугнем от нас людей, которые не разделяют этих взглядов. Есть клубы любителей вегетарианства, но йогой могут заниматься люди с любой диетой. Есть фанатичные последователи тех или иных политических течений, но есть те, кто не интересуется этим вообще. Есть последователи «За доброе старое проверенное, против дурных влияний извне», есть последователи «За новое и прогрессивное, против старого и отжившего». Есть любители голодания, молчания, чистоты или целебной грязи и т.д. Всем не угодишь. ОЙУМ не должен быть рупором для этих многочисленных и противоречивых идей.
7. МОЙУ не признает деления людей по расовым, национальным, религиозным, социальным признакам.
«Я» или Атма (на санскрите) одинаково грандиозно не только у всех людей, но и у всех животных.
Более того, в одной жизни человек может быть одной расы или национальности, а в следующей жизни совсем другой, поэтому эти вопросы отпадают сами собой. Другое дело, насколько каждый человек приблизился к своему высшему «Я» и преодолел то неведение и те звериные инстинкты, которые он тащит в себе из жизни в теле животного, или насколько он преодолел те негативные привычки, которые он выработал в предыдущей жизни. В этом смысле, конечно, поведение людей отличается, и в этом они разные. Не следует ждать от людоеда того, что тот быстро станет вегетарианцем, или от закоренелого преступника, что он тут же изменится, как только услышит слово йога. Надо, безусловно, не быть идиотом и делать поправки на то, с каким человеком вы общаетесь, но помнить, что в потенциале своем все живые существа велики и равны. «У каждого святого было прошлое, у каждого грешника есть будущее».
Шаг 5
Передача опыта дальше
Глава 5 «Передача опыта дальше»
1. Принцип ОЙУМ – незамедлительная передача опыта дальше.
Цель ОЙУМ - это не удовлетворение любопытства у студентов в области йоги, а подготовка преподавателей йоги, которые будут передавать знание йоги дальше людям. Если есть вероятность, что знание йоги оборвется на студенте, мы будем давать ему знание в последнюю очередь.