Иногда применяется такая форма доступа во многих ресторанах, барах, что прежде чем туда зайти, на тебя ненавязчиво посмотрят, если ты будешь производить впечатление адекватности и вменяемости, тебя пустят. А если не будешь – то очень вежливо, не нагло, тебя завернут. Скажут, что все столики заняты… Так вот, люди, которые, действительно, достигали высочайшего опыта, они могли это демонстрировать. Если после переживания какого-то опыта вы начинаете пугать прохожих, родных и близких, то это у вас была не йога. И мы, в Открытом Йога Университете, таких людей, не дай бог, я узнаю, что кто-то начал чудить… я в каких-то других вещах белый и пушистый, но здесь я понимаю, что эти чудеса поставят крест на все тех практиках, которые я хочу дать. Скажем, захочу я дать Рита-йогу, а все скажут, что Рита-йога виновата, что у кого-то, мягко говоря, крыша съехала. Какой мой следующий шаг? Подождать лет пятнадцать, пока люди осознают. Я не могу ставить под удар все дело йоги. Поэтому у нас противоречивые требования.
С одной стороны, от вас требуется не скрывать своих ощущений, даже экзальтации какой-то, но тут же, моментально, компенсировать это такой хорошей вменяемостью, адекватностью. Наконец, опять же, критерий, а было ли у вас это переживание или нет, для меня только один: начали ли вы после этого продвигать йогу дальше. Знаете, невозможно отказывать себе в каких-то прелестях жизни и продвигать какое-то учение в ущерб чему-то другому. Пускай это, как мы с вами это неоднократно обсуждали, это не учение йоги, а какое-нибудь учение «Благол» или учение «Хрюнделизм». Два конкурирующих учения. Не будете вы их продвигать. В этом отношении слово «йога» тоже может быть для вас чуждым. Но если вы почувствовали – да, это ваше, да, вам открылось. Да, вы начинаете работать после этого. Не для галочки, не для отчета, не для показухи, а просто понимаете, что с этого момента, как вам открылось, вы – член команды, вы – один из немногих, на плечах которых держится йога. Больше источников поддержки йоги нет, друзья. Нет фондов с миллиардными состояниями. Нет институтов, где убеленные сединами старцы сидят и продумывают каждый шаг, как распространять йогу по всей планете. Некоторые думают, что такое в Индии есть. В Индии Учителя йоги попробуй найди. Я рассказывал анекдот? К нам как-то обратилась сеть гостиниц. Белый человек приезжает, ищет йога, а йога нет. Убыток бизнесу. Срочно пришлите партию йогов! Это, конечно, все шутки.
Так вот, вернемся. Если у вас был хоть небольшой опыт, для вас исчезает кнут и пряник. Если вы хоть на секунду взглянули с позиции некармичной, вы начинаете действовать, не ожидая похвалы и не боясь наказания. Это случается с людьми, которые пережили реальный опыт. После этого буквально все, что мы имеем в Открытом Йога Университет, сделано такими людьми. Да, действительно, еще есть фактор денег, без них никуда не деться, и, собственно, как было до этого, как продолжается сейчас, вся наша деятельность подпитывается деньгами спонсоров. Я мечтаю, чтобы мы вышли на самоокупаемость. Я мечтаю, чтобы была какая-то прибыль, которую можно было бы на что-то потратить, купить здание, например. Но реальность такова, что мечтать не вредно. Как говорит пословица. Нужны деньги, а откуда деньги? Деньги от спонсоров. Спонсоры – это очень скромные, заслуженные люди, но при этом это люди с величайшим внутренним опытом практик. Многие из них прожили самые разные жизненные эпизоды и ситуации, ей-богу, книгу написать – не оторвешься. Там все было. Самые разные. Вы не представляете, какие состояния люди проходили. Вопрос в том, что после этого они начинают поддерживать йогу. Все деньги, которые, фактически, тратим мы, идут именно от этих людей, которые пережили это состояние. Они понимают, что должны нести это дальше. На этом держится Открытый Йога Университет.
Почему сплошь и рядом на западе, у нас в стране мы видим одну и ту же картину: возникает школа йоги, начинает расти, расти, а потом куда-то все исчезает. На западе сплошь и рядом такие ситуации. Они там дробятся, начинают конкурировать, выяснять, кто главный, кто не главный, чья парампара парамперее. Потому что на других принципах построено все. У нас построено на этом: если тебе открылось, тебя не надо призывать, тебе не надо объяснять, тебя не надо запугивать, заманивать, обещать богатства. Ты просто сам понимаешь, что это должно быть сделано. Причем сделано не по указке, что ты должен сделать отсюда досюда. А с позиции свободы: да, я теперь один из. Да, теперь на мне держится йога. Да, если я не сделаю, не сделает никто. Если я не придумаю способ, как понести йогу дальше, то его никто не придумает. Даже если я его придумал, если я сам не начну его осуществлять, то его никто не осуществит. Лично для меня, по прошествии лет, это, пожалуй, единственный критерий, был ли у человека реальный опыт в йоге… вернее так: он мог быть у всех, но степень этого опыта, или как высоко он поднялся в той или иной практике. Всякий фактор, когда после того или иного опыта человек начинает чудить, вести себя неадекватно, странно, иногда мистически-космически …Слава богу, у нас не этой эзотерической плесени по типу: я вижу вашу ауру, она черная, не открылась, это мы пресекаем сразу же, но даже без этого хватает заскоков. Когда все начинают то жениться, то разводиться, это для меня первый сигнал, что что-то пошло не так, как надо.