Нужно ли искать славу? Нужно, конечно же. Какой нормальный человек не хочет славы? Только зачем нам временная слава? Слава нужна вечная. А кто может дать вечную славу? Только вечный Бог. И как проявляется эта слава? Бог сказал: «Я прославлю прославляющих Меня» (1 Цар. 2, 30). А как лучше прославить Бога? Очевидно, не по одиночке. Обрати, например, человек сто, и вместе с ними прославь Бога.
Во сколько раз будет больше награда миссионера? Когда человек занимается православной миссией, сражается с дьяволом, он становится все сильнее и сильнее. Кто лучше знает учение Церкви? Миссионер или обычный человек? Очевидно, миссионер, потому что ему все время приходится в этой области работать. Миссионеру жить не очень «удобно»: захочется нарушить какую-то заповедь Божию, только собрался – а тут ему проповедовать нужно, и Бог обязательно сделает так, что нужно будет говорить именно о той заповеди, которую он собирался нарушить.
Господь делает так, что через обращаемых учится и миссионер. Господь будет поднимать миссионера выше и выше. Но есть обязательное условие: миссионер должен молиться. Конечно, сама миссия этому тоже учит: если человек не молится, то начинает унывать, потому что у него ничего не получается. Если человек пытается быть устами Бога Отца, но при этом к Богу Отцу не обращается, у него ничего не выходит. Сыграть в миссионерство не получится. Именно поэтому миссионерство заставляет людей молиться, особенно когда они попадают в экстремальную ситуацию (а миссионер всегда живет в такой экстремальной ситуации – ведь он находится между тремя мирами). Жизнь его предельно насыщена, предельно ярка, и миссионер привыкает постоянно полагаться на Господа Бога.
Как только миссионер отойдет от Бога, его сразу поразит враг. Он рядом, он видит в миссионере главного своего противника, миссионер – это, можно сказать, спецназовец Пресвятой Троицы. Один писатель заметил: если хочешь увидеть чудеса, нужно быть мучеником или миссионером, потому что к ним, действительно, близка рука Божия. Она действует именно тогда, когда человек находится на передовой, когда он идет в атаку против сил тьмы. Поэтому миссионерство есть путь к святости, к которому мы все призваны. Если ты будешь миссионером, ты будешь одновременно и помогать несчастным. Как говорил преподобный Макарий Алтайский, «я местным народам самый низший слуга». А преподобный Герман Аляскинский говорил: «Я всем этим народам нянька». Начнешь проповедовать, а будешь вынужден помогать человеку. Кстати, и сердце будет смягчаться: сердце от миссии смягчается больше, чем даже от дел благотворительности, так как миссионер вынужден вступать в личный контакт с людьми. Разве можно основательно помочь другому человеку внешне, не соприкасаясь с его душой?
Вопрос-ответ по теме лекции
Что означает слово миссия?
Миссия – это возвещение Святого Евангелия тем людям, которые находятся за пределами православной Церкви.
Чем миссионерство отличается от катехизации?
Миссионерство проводится среди некрещеных людей (мусульман, иудеев, буддистов и др.), а катехизация – среди крещеных, но не воцерковленных людей, которые считают себя православными.
Противоречит ли Священному Писанию гуманистическое мнение, что люди других конфессий могут спастись?
Да, противоречит. Спастись могут только православные христиане. Главная надежда христиан на то, что мы спасаемся от греха, проклятья смерти, получаем прощение грехов, получаем вечную жизнь, становимся Божьими детьми и лицом к лицу встречаемся с нашим Небесным Отцом. Как говорит Господь, «блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5, 8). Ни одна другая религия не обещает такого личного контакта человека и Бога, а значит, и не способна спасти человека.
Что происходит с людьми, которые не приняли крещение, после смерти?
Они идут в ад, другого пути для них нет.
Зачем нужно миссионерство?
Чтобы спасать окружающих. Мы хотим, чтобы люди, находящиеся во тьме, нашли Свет, чтобы люди, находящиеся в заблуждении, нашли Истину. Нам дана полнота Истины, мы знаем абсолютную Истину, мы знаем, что «мы от Бога… весь мир лежит возле» (1 Ин. 5, 19).