Святой Дух – залог нашего спасения. «Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас [есть] Бог, Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши» (2 Кор. 1, 21-22). Эти слова являются основанием нашей формулы миропомазания.
Личная Пятидесятница.
Тайна будущего века. «Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас. Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. Потому что вы не приняли духа рабства, [чтобы] опять [жить] в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: „Авва, Отче!“ Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божии» (Рим. 8, 9-16). Существует закон плоти и закон Духа, они противоположны друг другу. Закон плоти – это плотская жизнь. Если главное ставится вне Бога, то это плотская жизнь. Если люди следуют закону мира сего, то они становятся говорящими животными.
Две крайности: возвеличивание и умаление плотского.
Мы должны уйти от двух крайностей: возвеличивания плотского и в то же время ругания всего телесного. Были такие движения – катаров, альбигойцев, богомиров, павликиан, манихеев, вальденсов, теософов. Все эти ереси утверждали, что материальный мир есть творение злого начала, что вещество, материя – это зло. Это, конечно, ложное учение. Все материальное, в том числе и наслаждения, созданы Богом. «Брак у всех [да будет] честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог» (Евр. 13, 4). Золотая середина: не возвышать потребностей плоти над духом, помнить, что задача тела – быть рабом души, но и о рабе надо заботиться.
Бесовские учения об умалении брака в конце времен. «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих вступать в брак [и] употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением. Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением» (Тим. 4, 1-4). Например, учение Порфирия Иванова.
Что дает Миропомазание?
Святой Дух поселяется в сердце человека. Миропомазание дает главную жизненную силу человеку. «Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его» (Рим. 8, 9). Дух Божий живет в человеке – это и есть главная жизненная сила человека.
Дух вводит в нас Христа, а Христос – Бога Отца. Это путь вхождения в нас Святой Троицы. «А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности» (Рим. 8, 10).
Дар Миропомазания связан с будущим Воскресением. «Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас» (Рим. 8, 11). Есть два Воскресения: в осуждение (в вечную гибель) и в оправдание (в вечную жизнь).
Усыновление. «Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии» (Рим. 8, 14). «Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться» (Рим. 8, 16-17). Святой Дух является гарантом того, что мы наследники Божии.
Плоды Святого Духа.
«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона» (Гал. 5, 22-23). Эти плоды вырастают из дара Духа Святого, Которого мы получаем в Миропомазании. Поэтому и христиане называются письмом Христа: «вы показываете собою, что вы – письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца» (2 Кор. 3, 3).