Очевидно, что Дух Святой не может быть никем иным, как Личностью. «Разделяя особо», «как Ему угодно» – можно ли это отнести к безликой силе? Нет, конечно.
Святой Дух – Бог.
Дух Святой свят по природе. Дух Святой – Бог. Когда мы говорим о Духе Святом, мы должны понимать, что речь идет о Его природе, о том, что Он никем не освящается, а освящает Сам. Христиане, наоборот, освящаются, но не освящают. Теперь приведем отрывки, подтверждающие это.
1. Когда мы говорим о Духе Святом, о Его Божественности, мы можем ссылаться на 5-ю главу Деяний: «Но Петр сказал: Анания! Для чего [ты допустил] сатане вложить в сердце твое [мысль] солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу» (Деян. 5, 3-4). Зачем солгал Святому Духу? Зачем солгал Богу? Здесь Дух Святой прямо называется Богом.
2. Второе место, которое так же ясно говорит о божественности Святого Духа – первое послание к Коринфянам: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот [храм] – вы» (1 Кор. 3, 16-17). Человек – храм Божий, и в нем живет Святой Дух. Кто такой Дух Святой? Бог!
3. Есть ряд текстов, которые говорят о Божественности Святого Духа, и мы увидим это, если проследим параллельные места:
а) первый отрывок – из Деяний: «Хорошо Дух Святый сказал отцам нашим через пророка Исаию: пойди к народу сему и скажи: слухом услышите, и не уразумеете, и очами смотреть будете, и не увидите» (Деян. 28, 25-27). Это цитата из 6-й главы Книги пророка Исаии. В Евангелии сказано, что это Христос сказал, а у пророка Исаии – что это сказал Дух Святой; следовательно, что это общее Откровение Троицы;
б) такое же параллельное место в послании к евреям: «[О сем] свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано: Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь [Иегова]: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более» (Евр. 10, 15-17). Это цитата из Книги пророка Иеремии (Иер. 31, 33-34). Кто говорит здесь? Дух Святой свидетельствует, Он же есть Иегова.
в) «Почему, как говорит Дух Святый, ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне, где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дела Мои сорок лет» (Евр. 3, 7-11). Здесь ссылка на 94-й псалом (Пс. 94, 7-11). То, что в Псалтыре приписывается Иегове, в Новом Завете приписывается Духу Святому.
4. Есть огромное количество мест в Священном Писании, где говорится о Духе Святом как об обладающем свойствами Бога.
а) «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» (Быт. 1, 2). Святой Дух творит.
б) «Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его – все воинство их» (Пс. 32, 6).
Дух Святой вездесущий.
Об этом говорится в Книге Псалмов: «Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо – Ты там; сойду ли в преисподнюю – и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, – и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя» (Пс. 138, 7-10).
Святой Дух все знает (всеведущий).
1. «Дух все проницает, и глубины Божии» (1 Кор. 2, 10).
2. «Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (Ин. 16, 13).
Дух Святой – источник чудес.
1. «Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно» (1 Кор. 12, 11).
2. Дух Святой сопутствовал Христу при творении чудес. Христос сам говорил, что Он в Духе Святом: «Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божие» (Мф. 12, 28).
Дух Святой ставит пастырей Церкви во епископов.
«Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею» (Деян. 20, 28).
Дух Святой имеет власть отпускать грехи.